Πολλοί έχουμε κάτι να μάθουμε χαρτογραφώντας την ιατρική σεξολογία.

Στο ερώτημα τι είναι η σεξολογία,εύκολα θα απαντούσε κάποιος ότι είναι ο κλάδος εκείνος της επιστήμης που ασχολείται με την σεξουαλική συμπεριφορά/έκφραση του ανθρώπου.Κι επειδή το σέξ (sex) είναι ένας λατινογενής όρος (sexus=φυλο) ,σε περισσότερο ελληνική περιγραφή θα λέγαμε ότι η σεξολογία έχει σαν αντικείμενο την διαφυλική έκφραση και συμπεριφορά του ανθρώπου.Με άλλα λόγια την πορεία και εξέλιξη του ατόμου μέσα στα πλαίσια του φύλου του.
Το φύλο όμως δεν είναι μια μονοδιάστατη έννοια.Καθορίζεται και αποκτά υπόσταση τόσο απ την βιολογία (φυλετικός γονότυπος και πρωτογενή και δευτερογενή χαρακτηριστικά φύλου) η οποία όμως συνυφαίνεται στο πέρας του χρόνου με την ψυχική ανάπτυξη και ωρίμανση του οργανισμού ώστε πολύ εύστοχα να χρησιμοποιούμε τον όρο ψυχοσεξουαλική ανάπτυξη απ τους πρώτους μήνες της ζωής του ανθρώπου και τελικά όλο αυτό το οικοδόμημα ενσαρκώνεται και οντοποιείται στο κοινωνικό του περιβάλλον.

Έτσι ενώ σε άλλες ειδικότητες υγείας ο ειδικός διαχειρίζεται συνιστώσες που αφορούν ένα μίγμα οργανικής και ψυχικής παθολογίας έχοντας την κοινωνική παράμετρο σαν μια σημαντική μεν αλλά κατα κάποιο τρόπο δευτερεύουσα σε ιεράρχηση (αν μιλάμε για οργανική παθολογία) ή σαν μια συνιστώσα της ευρύτερης συμπτωματολογίας του ατόμου που θα αποκατασταθεί καθώς ο ειδικός ασχολείται με το πυρηνικό πρόβλημα του ασθενούς που ανακλάται και σε αυτήν την παράμετρο (αν μιλάμε για την ψυχοπαθολογία), στη σεξολογία το κοινωνικό σκέλος είναι πολύ μεγαλύτερης σημασίας μιας και στην πλειοψηφία των περιπτώσεων τα προβλήματα που έχει να διαχειριστεί ο ειδικός αφορούν έναν οργανισμό δυο ανθρώπων (σχέση) που εκτός απο δυο βιολογικές και ψυχικές οντότητες αποτελούν μαζί και έναν θεμελιώδη κοινωνικό οργανισμό,ένα κοινωνικό κύτταρο.Τα θεμέλια κοινωνικοποίησης που φέρει το άτομο αλλά και οι δυναμικές που αναπτύσονται στα πλαίσια τόσο της διαφυλικής όσο και της ευρύτερης κοινωνικής αλληλεπίδρασης του ,είναι υλικά απαραίτητα στην διαγνωστική προσέγγιση και στην θεραπευτική διεργασία του ειδικού σεξολόγου.

Μετά απ την παραπάνω επισήμανση για το που διαφοροποιείται ή για την ακρίβεια πως εστιάζεται η σεξολογία στον άνθρωπο,μπορούμε να επιχειρήσουμε και την χαρτογράφηση της.Οι διαταραχές της σεξουαλικής λειτουργίας είναι θα λέγαμε η μητρόπολη της σεξολογίας ,με την έννοια ότι γι αυτές συνήθως ζητάει κάποιος τη βοηθεία του ειδικού.Σε προηγούμενα θέματα του blog αναφέρθηκα στις φάσεις που προσδιρίζουν τον σεξουαλικό κύκλο βάση του μοντέλου DEOR που είναι το εύρυτερα αποδεκτό μοντέλο στους κόλπους της σεξολογίας.Κατ'αυτό λοιπόν η σεξουαλική απάντηση ξεκινάει με την φάση της επιθυμίας (Desire phase) συνεχίζεται με την φάση της διέγερσης (Excitation phase),του οργασμού (Orgasmic phase) και της λύσης (Resolution phase).Το μοντέλο αυτό δεν είναι ούτε τόσο ακριβές σαν ιεράρχηση,ούτε τόσο πλήρες και φυσικά ακόμα αποτελεί αντικείμενο για περαιτέρω επεξεργασία.Βοηθάει όμως στο να κατηγοριοποιήσουμε τις συνήθεις σεξουαλικές δυσλειτουργίες/διαταραχές κάπως πιο οργανωμένα.Έτσι έχουμε τις διαταραχές επιθυμίας είτε αφορούν μειωμένη σεξουαλική επιθυμία, είτε αποστροφή είτε την ακόμα πιο σπάνια μορφή της υπερβολικής σεξουαλικής επιθυμίας. Η δεύτερη ομάδα περιλαμβάνει τις διαταραχές σεξουαλικής διέγερσης που στον μέν άντρα τα πράγματα εδώ είναι λίγο πιο ξεκάθαρα και βρίσκονται κάτω απ την ομπρέλα του όρου στυτική δυσλειτουργία,στη γυναίκα όμως η ομάδα αυτή δεν είναι τόσο ξεκάθαρη αφου η απουσία κολπικής εφύγρανσης και λοιπών σωματικών μεταβολών (αιδοιοκολπικών και μη) βρίσκονται σε μια άρρικτη συνέχεια με τις υπόλοιπες φάσεις,συνυπάρχει εντονότερη και η νοητική διέγερση που συνδράμει στο τελικό ηδονικό αποτέλεσμα και έτσι οι διαταραχές αυτές μπορεί να συνυπάρχουν ή να αλληλεπικαλύπτονται απ τις διαταραχές επιθυμίας και κυρίως διαταραχές οργασμού.Οι διαταραχές οργασμού μπορεί να αφορούν το φάσμα ανεσταλμένου οργασμού που δείχνει να αφορά περισσότερο τις γυναίκες ωστόσο όπως έχω αναφέρει και σε άλλες θέσεις ο γυναικείος οργασμός δεν είναι πλήρως αποσαφηνισμένος επιστημονικά,δεν ξέρουμε πολλά γι αυτόν, μπούσουλας μας είναι ο ανδρικός οργασμός (συνοδά φαινόμενα εκσπερμάτισης) και ενδεχομένως αυτό το ευρύτερα θολό κλίμα να μεταφέρεται και στη γυναίκα σαν βιωματικό οργασμικό έλλειμα.
Στον άντρα η αντίστοιχη ομάδα διαταραχών εκδηλώνεται είτε σαν πρόωρη εκσπερμάτιση,είτε σαν καθυστερημένη (όψιμη) εκσπερμάτιση και μέσα σε αυτήν την ομάδα μπορούμε να εντάξουμε και την παλίνδρομη εκσπερμάτιση.Τέλος έχουμε μια ομάδα διαταραχών που ο πόνος πρωταγωνιστεί και γι αυτό και λέγονται διαταραχές σεξουαλικού πόνου. Εδώ υπάγεται η δυσπαρεύνεια (πόνος κατα την συνουσία που αφορά κυρίως τις γυναίκες) και ο κολπικός σπασμός (ακούσιο μυϊκό "σφράγισμα" του κατώτερου τριτημορίου του κόλπου που αποτρέπει την είσοδο του πέους σε αυτόν). Τέλος οι παραφιλίες είναι αντικείμενο επίσης του ειδικού σεξολόγου όχι μόνο σαν θεραπευτική μεμονονωμένων περιπτώσεων όσο και στα πλαίσια ενός ευρύτερου σχεδιασμού πρόοληψης καταστάσεων που θα μπορούσαν να υποβοηθήσουν την ανάπτυξη τέτοιων συμπεριφορών.


Μια ομάδα νοσημάτων που οφείλει να είναι μέσα στον γνωστικό κορμό του σεξολόγου και που τον συνδέεουν με πάρα πολλές άλλες ειδικότητες της ιατρικής ,είναι τα σεξουαλικώς μεταδιδόμενα νοσήματα. Ο ειδικός σεξολόγος σαφέστατα θα μπορούσε να έχει διαγνωστική αλλά και θεραπευτική αξιοποίηση σε αυτά τα νοσήματα όμως θα μπορούσε ακόμα περισσότερο να αξιοποιηθεί απο μηχανισμούς πρόοληψης κυρίως σε ότι αφορά το κομμάτι της ενημέρωσης γύρω απο αυτά.Εδώ ανοίγω μια παρένθεση για μια πονεμένη ιστορία.Φορτώνουμε τα κεφάλια των παιδιών μας,αργότερα εφήβων και τελικά ενηλίκων με ένα σωρό απο γνώσεις που είτε σε κάποιο σημείο της εκπαίδευσης τους τις αποχωρίζονται καθώς ειδικεύονται σε κάτι,είτε σε κάποιο σημείο της εκπαίδευσης τους τις ξανασυναντούν και εκπαιδεύονται σε αυτές πιο ολοκληρωμένα.Η συντριπτική πλειοψηφία αυτών των γνώσεων αφορούν εφόδια για την επαγγελματική τους σταδιοδρομία.Πέρα όμως απ την ειδίκευση και το επάγγελμα που καλύπτουν ένα σοβαρό κομμάτι της ζωής τους,αλλά ένα κομμάτι πάντως, υπάρχει και το θέμα της υγείας που είναι όλη τους η ζωή.Η πολιτεία κάποτε θα πρέπει να δεί πιο υπεύθυνα το ζήτημα της δια βίου κατάρτισης πάνω σε θέματα υγείας,σημαντικό κεφάλαιο των οποίων αποτελεί και η διαφυλική αγωγή.Συχνά σκοντάφτει ο σχεδιασμός αυτού του εκπαιδευτικού σκέλους πάνω σε λεπτομέρειες ή υποβαθμίζεται κατα την υλοποίηση του ανακλώντας έτσι τα δικά μας εμπειρικά μας ελλείματα πάνω στην σεξουαλική διαπαιδαγώγηση μας.Το με ποιά μορφή θα μεταφέρεται στα παιδιά- εφήβους είναι ένα θέμα που αφορά τους παιδαγωγούς ,όπως επίσης και η διδασκαλία του αυτή καθ'αυτή είναι θέμα παιδαγωγών.Η κατάρτηση όμως των παιδαγωγών πάνω στο αντικείμενο του μαθήματος αυτού είναι υπόθεση που αγγίζει την ιατρική κοινότητα και φυσικά και τον ειδικό σεξολόγο.

Τελειώνοντας για άλλη μια φορά θέλω να υπενθυμίσω ότι το σέξ είναι μια όψη της ίδιας της σχέσης δυο ανθρώπων,του σχηματισμού εκείνου δηλαδή που εκτός απο κοινωνικές,οικογενειακές και ενδεχομένως και βιοποριστικές επιταγές ...πάνω απ όλα διασφαλίζει την συναισθηματική μας πληρότητα που είναι άλλοστε βασικός δείκτης της ψυχικής μας ισορροπίας.Αυτό διαφοροποιεί την υπόσχεση που δίνει ο ερωτευμένος σε σχέση με υποσχέσεις που δίνει μέσα απο άλλους ρόλους. Αυθαίρετα λοιπόν αφιερώνω την ημέρα αυτή στην αναζητούμενη συναισθηματική πληρότητα και στα πλαίσια αυτής εύχομαι χρόνια πολλά, όπου κι αν βρίσκεται αυτή για τον καθένα.Δεν υπάρχουν πιο αληθινές υποσχέσεις απο εκείνες που γίνονται με την προσδοκία ή την γεύση της συναισθηματικής πληρότητας.Χρόνια πολλά σε αυτήν την προσδοκία ή γεύση λοιπόν.Το τραγούδι αυτό το επιλέγω ακριβώς γιατί με αυτό το νόημα γράφτηκε το θέμα αυτό.Όλοι έχουμε να μάθουμε κάτι και συνεχώς μαθαίνουμε,είτε αυτό αφορά την ίδια την επιστήμη είτε τη μάθηση που είναι αποτέλεσμα της εμπειρίας μας μέσα απ τις ίδιες τις σχέσεις μας.

Χρόνια πολλά στην ερωτική συντροφικότητα και στις γυναίκες.

Το βιντεάκι προέρχεται απο μια ταινία της δεκαετίας του '80 που με χαριτωμένο τρόπο περιέγραφε τον έρωτα ενός νεαρού με μια γοργόνα.Αυτήν την επιλογή την έκανα για να τονίσω μέσα απ την υπερβολή της ταινίας μια βασική διάσταση του έρωτα,τη συντροφικότητα. Είναι πανέμορφη εμπειρία το να θεοποιείς τον άνθρωπο σου,να τον βλέπεις πιο πάνω απο κάθε άλλον,πιο μοναδικό,πιο μυθικό,πιο θαυμάσιο και τελικά εντελώς αναντικατάστατο.Μέσα στην πεζή και σκληρή πραγματικότητα που μας περιβάλλει είτε λόγο των κοινονικο-οικονομικών συγκυριών είτε όμως και απο αυτήν καθ'αυτήν την τραγικότητα της ίδιας της ζωής μέσα στην οποία εμπεριέχεται ο φόβος ή και το πένθος του θανάτου,το να μπορείς να βλέπεις τη σύντροφο σου σαν πχ μια γοργόνα ή κάποια άλλη φιγούρα δανεισμένη απ τα παραμύθια ή να εμφανίζεται στα μάτια σου ο σύντροφος σου σαν ο μοναδικός ήρωας-προστάτης σου,είναι και εμψυχωτικό και γαλήνιο και άρα ψυχικά αναγκαίο.Ένα τέτοιο λοιπόν συμπαγές δέσιμο ανάμεσα στο ζευγάρι είναι το καλύτερο προοληπτικό φάρμακο ή πιο ισχυρή βιταμίνη για την ψυχικη καταπόνηση με την οποία μπορεί να μας φορτίζει η ίδια η καθημερινότητα μας.

Η αναζήτηση της ερωτικής μας εξέλιξης μέσα στα όρια ενός σταθερού δεσμού,τα οποία γίνονται αχανή καθώς διανθίζεται απ την συντροφικότητα,είναι και η καλύτερη θωράκιση μας απέναντι στα σεξουαλικώς μεταδιδόμενα νοσήματα χωρίς περιορισμούς αλλά ταυτόχρονα αποτελεί και το ιδανικότερο περιβάλλον για την αντιμετώπιση σεξουαλικών προβλημάτων που μπορεί να παρουσιασθούν.Σε αυτό το περιβάλλον ο ειδικός σεξολόγος γιατρός θα μπορέσει να προσφέρει γρηγορότερα και αποδοτικότερα και θεραπεία στο ίδιο το πρόβλημα αλλά και αντιμετώπιση των συνεπειών που μπορεί αυτό να έχει στο ζευγάρι.Ο έρωτας είναι μια απ τις πρωταγωνιστικές όψεις της ίδιας της ζωής,μια βασική φυσιολογική λειτουργία που μας προσφέρει πολλά δώρα γι αυτό και αξίζει να τον βλέπουμε και μέσα απο όρους υγείας.

Το πολυτιμότερο ίσως απο αυτά τα δώρα που μας προσφέρει είναι τα παιδιά.Αυτά γίνονται προτεραιότητα στη ζωή μας και θέλουμε να τους εξασφαλίσουμε τις όσο το δυνατόν καλύτερες συνθήκες για την ανάπτυξη και την εξέλιξη τους.Και σε αυτόν τον στόχο συμβάλει η υγιής ερωτική συντροφικότητα των δυο γονέων που λειτουργεί σαν μια βασική παράμετρος στην ψυχοσεξουαλική ανάπτυξη των παιδιών τους και στην δημιουργία προτύπων έκφρασης των συναισθημάτων τους.Το παιδί δεν οφελείται μόνο απ την αγάπη που ο καθένας απ τους δυο γονείς δίνει προς αυτό αλλά πάνω στο μοντέλο της σχέσης των δυο γονιών-συντρόφων αρθρώνεται και η δική του συναισθηματική ηρεμία/ισορροπία καθώς και το άνοιγμα του προς τον έξω κόσμο και ακόμα πιο ειδικά στον δικό του μελλοντικό σύντροφο.

Δεσμεύμενοι και αδέσμευτοι ας μην ξεχνούμε ότι η σημερινή γιορτή είναι ταυτόχρονα και μια ακόμα ημέρα αφιερωμένη στη γυναίκα.Είναι μια δεύτερη γιορτή της γυναίκας και συνεπώς γιορτάζουν όλες οι γυναίκες.Ο έρωτας συναντώντας τη γυναίκα έφερε όλους εμάς στον κόσμο και ο κύκλος συνεχίζεται καθώς η ίδια η γυναίκα γίνεται η αιτία να συναντήσουμε εμείς τον έρωτα.Χρόνια πολλά λοιπόν σε όλες τις γυναίκες που μας γεφυρώνουν με αυτήν την μοναδική,πανανθρώπινη αλλά και "υπεράνθρωπη" εμπειρία που λέγεται έρωτας.

Μήπως να αρχίζαμε να ψάχνουμε αληθινούς θησαυρούς ;

Σήμερα ανακοινώθηκε μια μεγάλη απώλεια στον χώρο της μουσικής και του τραγουδιού.Η Whitney Houston με το αμίμητο φωνητικό της χάρισμα,έφυγε απ τον κόσμο μας σε μια ηλικία που θα μπορούσε να μας δωρίσει πολλά ακόμα αριστουργήματα με το ταλέντο της.Καλό της ταξίδι λοιπόν.Το έργο που άφησε θα συνεχίζει να στολίζει μοναδικά και ιδιαίτερα στιγμές στις οποίες ο συναισθηματισμός μας θα πρωταγωνιστεί.

Όλοι ξέρουμε ότι αυτή η μεγάλη ντίβα του τραγουδιού είχε μπλεχτεί στα ανθρωποκτόνα γρανάζια των εξαρτησιογόνων ουσιών.Με αφορμή λοιπόν αυτό το τραγικό γεγονός θα ήθελα να υπενθυμίσω κάτι που έχω γράψει πιο λεπτομερειακά σε προηγούμενα κείμενα μου.Έρευνες δείχνουν ότι το δίκτυο νευρώνων (reward system) του εγκεφάλου που εκμεταλλεύονται αυτές οι τοξικές ουσίες,το ίδιο αξιοποιεί και ο έρωτας.Η μεγάλη διαφορά τους βέβαια είναι ότι η χρήση εθιστικών ουσιών οδηγεί με μαθηματική ακρίβεια στην κατάρρευση του οργανισμού και στον θάνατο ενώ ο έρωτας αξιοποιώντας το συναισθηματικό μας υλικό μπορεί να το μετατρέψει σε συναισθηματικό πλούτο και έτσι να μας οδηγήσει στην "ανάσταση".Υπάρχουν βέβαια φορές που γίνεται επώδυνος και μας απογοητεύει ωστόσο ακόμα και τότε μπορεί να μας εμπλουτίσει σε βάθος χρόνου κι ίσως και πιο γενναιόδωρα.Στις περιπτώσεις εκείνες που δεν μπορούμε μόνοι μας να βρούμε τον δρόμο προς αυτόν τον πλούτο ,υπάρχουν οι ειδικοί για να μας βοηθήσουν προς την κατέυθυνση αυτού του δρόμου.

Το τραγούδι που επέλεξα είναι ένα απ τα αγαπημένα μου αυτής της μεγάλης φωνής.Ονομάζεται Didn't we almost have it all.Σε μια εποχή όπου ο υλικός πλούτος εξαντλείται και μαζί με αυτόν και η ψευδαίσθηση που μας είχε καλλιεργηθεί ότι αυτός μπορεί να εγγυηθεί τα πάντα,αξίζει να αναρρωτηθούμε μήπως τελικά διαθέτουμε τα πάντα ήδη σε μια άλλη περιοχή της ύπαρξης και της έκφρασης μας ,την οποία παραμελήσαμε ,υποβαθμίσαμε ή και παρακάμψαμε.Την ανθρωπιά μας. Η υγιής έκφραση του έρωτα είναι μια απ τις ναυαρχίδες του πιο ανθρώπινου εαυτού μας.Μήπως λοιπόν αυτό το πάν που μας στερούν κάλπικοι θησαυροί αξίζει να τον αναζητήσουμε στον ανεκτίμητο θησαυρό της καρδιάς μας ;

Πότε γιορτάζει πραγματικά ο έρωτας

Όπως έγραψα και στο προηγούμενο πόστ μου η 14η Φεβρουαρίου είναι απλά μια ημέρα που αποφασίστηκε να αφιερωθεί στον έρωτα,μια παγκόσμια ερωτική επέτειος και όπως κάθε επέτειος έτσι και αυτή έχει περισσότερο μνημειακή αξία παρά ουσιαστική.Υπάρχει δηλαδή για να μας θυμίζει το εορταζόμενο γεγονός σαν πανανθρώπινο φαινόμενο.Σήμερα θα ήθελα να γράψω πότε ο έρωτας αποτελεί πραγματική και ουσιαστική γιορτή για το ζευγάρι και αυτό το πότε δεν θα προσπαθήσουμε να το τοποθετήσουμε σε αυστηρά χρονικές/ημερολογιακές συντεταγμένες (κάποιες συγκεκριμένες μέρες ή ώρες δηλαδή) αλλά να το περιγράψουμε σαν κλίμα,σαν συνθήκες που επικρατούν ώστε να εορτάζεται όποτε θέλουμε και μπορούμε.Ο έρωτας δεν είναι απλά μια κινητή γιορτή αλλά μάλλον μια αεικίνητη αφου γίνεται να την γιορτάζουμε ακόμα και πάντα.

Το τραγούδι που επέλεξα γράφτηκε απ τον Boz Scaggs στα μέσα της δεκαετίας του '70 και πρωτοερμηνεύτηκε απο αυτόν.Εκ των υστέρων βέβαια αξιόλογες ήταν και οι ερμηνείες απ τον Bruce Murray ,Rita Coolidge κ.α. Κατα τη γνώμη μου περιγράφει όσο πληρέστερα γίνεται το εορταστικό κλίμα και έτσι διαβάζοντας κανείς τους αναγραφόμενους στίχους στο βίντεο είναι σαν να έχει δεί την ανάπτυξη του θέματος με τον καλύτερο δυνατό τρόπο.Εγώ απλώς θα προσθέσω κάποιες πινελιές για να δέσουμε τον στίχο με την φυσιολογία του έρωτα,τον τρόπο δηλαδή που φυσιολογικά μπορεί να ξετυλιχθεί.

Άν επιχειρούσαμε με πολύ χοντροκομένο τρόπο να δούμε ποιές είναι οι βασικές ομάδες συμπεριφοράς και αντίδρασης του ανθρώπου τότε θα καταλήγαμε σε δυο.Η μία έχει να κάνει με συμπεριφορές έντονης δραστηριοποιήσης και η άλλη με συμπεριφορές χαλαρής δραστηριοποιήσης.(Ας με συγχωρέσουν οι ειδικοί γι αυτήν την υπεραπλούστευση που θα κινηθεί μέσα στα όρια της εύρυτερης επιστημονικής γνώσης χωρίς να ετσιάζεται στην ακριβή
περιγραφή με πιο τεχνικούς όρους που ξέρουμε ότι είναι ακόμα υπο εξέλιξη).Τα ανώτερα κέντρα του εγκεφάλου μας αξιολογούν την πραγματικότητα που μας περιβάλλει και αποφασίζουν σε ποια απ τις παραπάνω δυο ομάδες υπάγεται αυτή η πραγματικότητα.Άν υπάγεται στην ομάδα της έντονης δραστηριοποίησης τότε αυτόματα κινητοποιείται μια άλλη μονάδα του νευρικού μας συστήματος που λέγεται συμπαθητικό νευρικό σύστημα και δίνει εντολές στα διάφορα όργανα του σώματος μας ώστε να πραγματοποιηθεί η αντίστοιχη αντίδραση απ το σύνολο του οργανισμού μας.Αντίθετα αν εκτιμηθεί ότι οι συνθήκες που μας περιτριγυρίζουν είναι πιο συμβατές με συμπεριφορές πιο χαλαρής δραστηριοποίησης τότε κινητοποιείται μια άλλη μονάδα του νευρικού μας συστήματος που λέγεται παρασυμπαθητικό σύστημα που δίνει εντολές στα επιμέρους συστήματα του σώματος μας για να φέρουν σε πέρας την αντίστοιχη συμπεριφορά/αντίδραση/λειτουργία.Για παράδειγμα σε μια κατάσταση που απειλείται η ζωή μας απο κάποιον κίνδυνο το συμπαθητικό θα δραστηριοποιήσει τον οργανισμό μας έντονα ώστε να αντιδράσει κατα τέτοιον τρόπο που να προφυλαχθεί απο αυτόν τον κίνδυνο.Αντίθετα όταν οι εξωτερικές συνθήκες είναι περισσότερο ασφαλείς και ευχάριστες τότε αρχίζει να επικρατεί το παρασυμπαθητικό. (Στην πραγματικότητα τα δυο αυτά συστήματα συνεργάζονται και συνυπάρχουν παρά βρίσκονται σε ρήξη και οι ρόλοι τους στα διάφορα όργανα μας μπορεί και να τροποποιούνται).

Ο έρωτας αναμφισβήτητα είναι μια λειτουργία που υπάγεται στην ομάδα της χαλαρής δραστηριοποίησης του οργανισμού μας ή ακόμα καλύτερα θα μπορούσαμε να πούμε ότι ευδοκιμεί σε μη στρεσογόνες συνθήκες.Για να μπορέσουμε λοιπόν να τον απολαύσουμε θα πρέπει να έχει το πάνω χέρι η αντίστοιχη μονάδα του νευρικού συστήματος ( το παρασυμπαθητικό δηλαδή) και αυτό με τη σειρά του συνεπάγεται ότι τα ανώτερα κέντρα του εγκεφάλου μας έχουν εκτιμήσει ότι η κατάσταση την οποία βιώνουμε εκείνες τις στιγμές είναι μια κατάσταση χαλαρής δραστηριοποιήσης.Οι αισθήσεις μας με άλλα λόγια που ενημερώνουν τον εγκέφαλο για το τι υπάρχει στον έξω κόσμο πρέπει να στέλνουν σε αυτόν μηνύματα ευεξίας.Άν για κάποιον λόγο εκείνη την ώρα κινητοποιηθεί το σύστημα της έντονης δραστηριοποίησης (μας απασχολεί έντονα μια στρεσογόνος κατάσταση) αυτό υποβαθμίζει ή και παραλύει το άλλο σύστημα και συνεπώς τον ίδιο τον έρωτα.Κινητοποιούνται δηλαδή μέσα μας αντιδράσεις μάχης προς αυτό που μας στρεσάρει ή φυγής/αποφυγής που μπορεί να εξελιχθούν τελικά και στο να κρυφτούμε (αντιδράσεις που εξελίσσονται απο ένα αγχώδες φάσμα σε ένα πιο καταθλιπτικό).Και δυστυχώς η καθημερινότητα που μας περιβάλλει ακόμα και αν δεν έχουμε κάποια ιδιαίτερη ευπάθεια ή προδιάθεση,είναι πιο φιλικά προσκείμενη προς συμπεριφορές που απαιτούν έντονη δραστηριοποίηση.

Οι στίχοι λοιπόν αυτού του τραγουδιού υποκινούν το σύστημα της χαλαρής δραστηριοποίησης να επαναστατήσει και να επικρατήσει στο σύστημα στρές που επιβάλλουν οι τρέχουσες εξωτερικές συνθήκες που έχουμε εσωτερικεύσει.Μας ζητάει να κλείσουμε το παράθυρο για να απομακρυνθούμε απο όλη εκείνη τη φασαρία του έξω κόσμου που μας στρεσάρει,μας ζητάει να χαμηλώσουμε τον φωτισμό για να αλλάξουμε τα χρώματα και τις μορφές του οπτικού μας πεδίου,του ορίζοντα εκείνου που μας γεμίζει νευρικότητα ή ακόμα και θλίψη.Να πιάσουμε ο ένας στον άλλον και να επικεντρωθούμε ο ένας στον άλλον εξορίζοντας εκείνες τις στιγμές οτιδήποτε ενοχλητικό.Εκείνες τις στιγμές είμαστε εμείς οι δυο ολομόναχοι,υπάρχουμε μόνο εμείς και γεμίζουμε τα πάντα,εξαπλωνόμαστε και καταλαμβάνουμε όλη μας την πραγματικότητα.Αυτή ακριβώς είναι η ατμόσφαιρα της ουσιαστικής γιορτής του έρωτα,να μπορούμε εκείνες τις στιγμές οι δυο μας να κατακτούμε όλον τον κόσμο μας και να μην αφήνουμε τίποτα άλλο σε αυτόν πέρα απο αυτό το ένα που αποτελούμε εμείς οι δυο.Ο ένας γεμίζει ολοκληρωτικά απ τον άλλον χωρίς να μένει το παραμικρό περιθώριο για να χωρέσει κάτι άλλο.Όπως έλεγα λοιπόν και στο προηγούμενο πόστ η ουσία σε αυτές τις κινήσεις/εκπλήξεις/διοργανώσεις που θα κάνουμε σε αυτήν την γιορτή δεν βρίσκεται στο μέγεθος τους ή στην πολυτέλεια τους αλλά στο πνεύμα με το οποίο τις κάνουμε και στο μήνυμα το οποίο στέλνουμε.Δεν έχει σημασία πόσο μεγάλη ή μικρή θα είναι η αφιέρωση που θα κάνεις στην/στον σύντροφο σου εκείνες τις στιγμές, δεν έχει σημασία πόσο περίτεχνα σκηνογραφημένο θα είναι το ντεκόρ του χώρου που θα σας υποδεχτεί.Σημασία έχει εκείνες τις στιγμές να είσαι εντελώς γεμάτος απ τον άνθρωπο σου,να είναι αυτός όλος σου ο κόσμος και να λούζεις με αυτό σου το μήνυμα όλες του τις αισθήσεις.
Τότε είναι που τα δυο εγώ πανηγυρίζουν μαζί μέσα στο σύμπαν που λέγεται εμείς,ένα σύμπαν που φτιάχτηκε μόνο για εσάς τους δυο απο εσάς τους δυο.Αυτή είναι η αεικίνητη γιορτή του έρωτα και εύχομαι χρόνια πολλά στα ζευγάρια εκείνα που στοιχίζονται μέσα σε αυτό το κλίμα με την ελπίδα αυτό να γίνεται συχνά και απ όλους μας.

Προετοιμασία για την γιορτή του έρωτα

Αντί να γράψω κάτι στις 14 Φεβρουαρίου,ανήμερα του Αγιου Βαλεντίνου,της καθιερωμένης ημέρας των ερωτευμένων σκέφτηκα ότι αξίζει κανείς να γράψει κάτι για τις παραμονές μιας τέτοιας γιορτής.Να ξεκαθαρίσω ότι κι εγώ πιστεύω ότι οι ερωτευμένοι γιορτάζουν κάθε μέρα οπότε η 14η Φεβρουαρίου είναι απλά μια απ όλες αυτές τις γιορτινές μέρες για το ζευγάρι και τίποτα παραπάνω.Ωστόσο αφου κάθε χρόνο τέτοια μέρα ντύνονται οι βιτρίνες στα κόκκινα και το χρώμα αυτό ρέει στον αέρα σαν πρόκληση στην διάθεση μας,θα ήταν όμορφο για το ερωτευμένο ζευγάρι να μπεί στο κλίμα της.

Όπως στον πόλεμο έτσι και στον έρωτα ο αιφνιδιασμός συνήθως οδηγεί σε νίκες।Το να προετοιμάσει κανείς λοιπόν απο λίγο πιο πρίν μια έκπληξη προς την/τον ερωτικό του σύντροφο για εκείνη την ημέρα (ή για κάποια μέρα που θα έχει έναν ιδιαίτερο συμβολισμό για τη σχέση τους) θα ήταν κάτι ερωτικά ευφυές και σίγουρα νικηφόρο.Κι όταν μιλάω για ερωτική νίκη δεν αναφέρομαι στα παιχνίδια εγωϊσμού που πολλές φορές εξελίσσονται μέσα στην ευρύτερη ψυχοσεξουαλική πλοκή αλλά μιλάω γι αυτό το all time high,το ανέβασμα διάθεσης,στο οποίο αναφέρεται και το τραγούδι.Οι καιροί είναι δύσκολοι βέβαια και αναγκάζομαι να το λέω αυτό όχι μόνο γιατί είναι μια σταθερά στην πραγματικότητα μας αλλά και γιατί ανέκαθεν ήταν μια σταθερά σαν δικαιολογία στο να μην διοργανώνουμε σαν ζευγάρι μικρά ερωτικά events.Ακριβώς επειδή περνάμε αυτό το κοινωνικοοικονομικό στρίμωγμα χρειαζόμαστε περισσότερο απο κάθε άλλη φορά τις γιορτούλες ,γι αυτό το all time high που έχει ανάγκη η ψυχολογία μας.


Γιορτινή διάθεση και ευχαρίστηση δεν έχουν μόνο εκδηλώσεις που γίνονται μέσα σε ακριβά σαλόνια με πλούσια εδέσματα και ακριβή ένδυση.Ίσα ίσα που πολλές φορές σε τέτοιες εκδηλώσεις η ψυχαναγκαστική τυπικότητα μπορεί να καπελώσει οποιαδήποτε άλλη ευχαρίστηση.Αντίθετα τις καλύτερες στιγμές συνήθως τις αντλούμε σε εκδηλώσεις που πρωταγωνιστεί η απλότητα,σε μια πχ παρεϊστικη συγκέντρωση που γίνεται για τον χαβαλέ μας.Με μπούσουλα ακριβώς αυτό το σκεπτικό θα μπορούσε κανείς να παρακάμψει το ζόρικο τοπίο στο οποίο κινούμαστε όλοι και να γιορτάσει και τον έρωτα.Δεν είναι αναγκαίο να κλείσει τραπέζι σε ένα ακριβό restaurant ή να αγοράσει κάποιο ακριβό δώρο.Η καλύτερη συνταγή είναι να είναι κανείς όσο πιο ερωτικός γίνεται εκείνη τη μέρα,να αφήσει την έκφραση του να υποταχθεί πλήρως στα συναισθήματα που τρέφει για το ταίρι του και τότε ότι κι αν κάνει θα είναι πανάκριβο και μονάκριβο.Άς είναι ένα λουλούδι,ένα ποιηματάκι ή κάποιο μήνυμα, ένα ειλκρινές και απ το βάθος της καρδιάς του/της "σ'αγαπώ".Σαν προετοιμασία λοιπόν για μια τέτοια μέρα είναι υπεραρκετό να ξαναφέρει κανείς στην μυαλό του όλα εκείνα τα όμορφα που τον έφεραν κοντά στον άνθρωπο του,να ξαναπαίξει μέσα του τις σκηνές της γνωριμίας τους, του πρώτου ραντεβού ή του πρώτου φιλιού.Ο ερωτισμός που θα αρχίσει να αναβλύζει απο μέσα του θα είναι η μεγαλύτερη έκπληξη για το ταίρι του και φυσικά η καλύτερη εγγύηση για μια ακόμα αξέχαστη μέρα στη ζωή τους.


Για τις 14 Φεβρουαρίου λοιπόν δεν θα σας ευχηθώ μόνο χρόνια πολλά αλλά κυρίως καλές προετοιμασίες γι αυτήν την γιορτή που θα μπορούσε να είναι οποιαδήποτε άλλη μέρα και για την ακρίβεια κάθε μέρα.

LITTLE GIRL GETS FEMALE CIRCUMSICION VIDEO - HORRIFYING

Ο Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών κύρηξε την 6η Φεβρουαρίου σαν Παγκόσμια Ημέρα κατά της Κλειτοριδεκτομής η οποία εφαρμόζεται κυρίως σε μουσουλμανικές χώρες της Αφρικής σαν ένα θρησκευτικό έθιμο που εγγυάται την γυναικεία αγνότητα και υποταγή στον μελλοντικό της σύζυγο। Η ακρωτηριαστική αυτή τακτική γίνεται στο 5ο με 6ο έτος και τις περισσότερες φορές απο μη ιατρικό προσωπικό εκθέτοντας τα παιδιά σε σοβαρές μολυσματικές καταστάσεις που μπορεί να έχουν τραγικά αποτελέσματα। Ο όρος περιτομή με τον οποίο αποδίδεται πολλές φορές η πράξη αυτή είναι εντελώς άκυρος μιας και στην περιτομή των αγοριών διενεργείται εκτομή της ακροποσθίας που μπορεί να έχει και προοληπτικό χαρακτήρα ή θεραπευτικό (σε περιπτώσεις φίμωσης)।Το πέος διατηρείται ακέραιο।Στην κλειτοριδεκτομή αντίθετα αφαιρείται όλη η κλειτορίδα που στην σεξουαλική φυσιολογία είναι μια βιολογική δομή ομόλογη του πέους।Η κλειτοριδεκτομή λοιπόν είναι ταυτόσημη με τον ευνουχισμό και σαφέστατα φιμώνει ένα μεγάλο και σημαντικό κεφάλαιο της σεξουαλικής απόλαυσης της γυναίκας। Αποτελεί παραβίαση ανθρώπινων δικαιωμάτων αφου μιλάμε για άσκοπο ιατρικά ακρωτηριασμό,χωρίς την συγκατάθεση του "θύματος", σε συνθήκες που θέτουν σε κίνδυνο την υγεία του ,καταδικάζουν την σεξουαλική ωρίμανση/έκφραση και γιατί όχι, δημιουργούν έναν πυρήνα χρόνιας ψυχικής ευαλωτότητας είτε σαν ψυχοτραμβατικό συμβάν της παιδικής ηλικίας είτε σαν υστέρηση της σεξουαλικής εμπειρίας στην έκταση που δυνητικά θα την βίωνε αν παρέμενε αρτιμελής.