Κάτι σαν γνωριμία........

Τετάρτη 30 Νοεμβρίου 2011

1η Δεκεμβρίου : Σεβασμός στην ομορφότερη λειτουργία του σώματος και της ψυχής μας


Με αφορμή την αυριανή επέτειο ,την Παγκόσμια Ημερα Κατα του AIDS (Σ.Ε.Α.Α. ελληνιστί),είναι καλό να φρεσκάρουμε στο μυαλό μας ότι αφορά την προάσπιση της υγείας ..έκφραση της οποίας είναι και το σέξ.Σε ότι αφορά το AIDS τα επιδημιολογικά στοιχεία είναι πολύ ενθαρρυντικά δικαιώνοντας έτσι ότι προσπάθειες πρόοληψης έχουν γίνει μέχρι σήμερα γι αυτό και φυσικά και ότι ερευνητικές,κλινικές και θεραπευτικές προσεγγίσεις διεξάγονται μέχρι σήμερα.Το AIDS λόγο της σοβαρότητας του αλλά και του αιφνίδιου και μεγάλου θορύβου που δημιούργησε στην δεκαετία του '80...άτυπα...στην κοινή συνείδηση εδραιώθηκε σαν η ναυαρχίδα των σεξουαλικώς μεταδιδόμενων νοσημάτων...κάτι σαν ο πιο δυναμικός εκπρόσωπος τους.Ακριβώς γι αυτό νομίζω ότι αυτή η ημέρα δεν είναι μόνο για το AIDS αλλά τελικά οφείλουμε να την αφιερώνουμε σε όλο το φάσμα της σεξουαλικής υγιεινής και υγείας.Αυτό το αφιέρωμα το κάνω με την εικόνα που έχω ανεβάσει...που πρακτικά λέει ότι θα έλεγα σε ένα κείμενο.Εδώ θα κάνω κάποια σχόλια πάνω στα θέματα της εικόνας.

Το προφυλακτικό...εξακολουθεί να είναι ένα πολύ σημαντικό,πρακτικό και εύκολο μέτρο προστασίας.Η άποψη ότι δεν χρησιμοποιώ προφυλακτικό γιατί καταργεί την αμεσότητα...είναι ο μόνος αντίλογος στο προφυλακτικό....που όμως δεν είναι και τόσο πειστικός.Άν ανοίγαμε την βεντάλια της σεξουαλικής πρακτικής...θα βλέπαμε ότι αυτή εκτείνεται ανάμεσα σε δυο άκρα...τον αυνανισμό και το σέξ με άλλον/άλλους.Μέσα σε αυτήν την έκταση τόσο το πέος όσο και το αιδοίο διεγείρονται απο μια ποικιλία απτικών ερεθισμών (βοηθήματα,χέρια ή άλλες επιφάνειες του σώματος,γεννητικά όργανα συντρόφου κλπ) που σε καθαρά επίπεδο αισθήσεων το προφυλακτικό (λάτεξ σε λίπανση δηλαδή) βρίσκεται κάπου ανάμεσα τους.Απ την άλλη πλευρά πάλι...η έννοια της αμεσότητας στο σέξ είναι μάλλον σχετική.Ας πούμε στο σέξ χωρίς προφυλακτικό πάλι μπορεί να μην υπάρχει ουσιαστική αμεσότητα....είτε γιατί είμαστε πνιγμένοι στο αλκόολ και συνεπώς και οι αισθήσεις μας είναι ψιλοκαπελωμένες (άρα δεν άγουν τα ερεθίσματα που δεχόμαστε με σωστό τρόπο) αλλά και η συνείδηση μας σε κάποιο βαθμό....είτε γιατί ας πούμε ότι εκείνη την ώρα ναι μεν είμαστε με κάποιο συγκεκριμένο άτομο...αλλά φαντασιώνουμε κάποιον άλλον.Στην τελική στο σέξ δεν λειτουργούμε σαν παίκτες του Black Out....δεν καλούμαστε δηλαδή να αναγνωρίσουμε με την βοήθεια του πέους ή του αιδοίου ...τις βλεννογονικές επιφάνειες με τις οποίες ερχόμαστε σε επαφή.Αυτή η Black Out αναγνώριση είναι η μόνη που αλλοιώνεται με το προφυλακτικό.Οι τριβές και οι αντιστάσεις που προβάλλονται απ τις δομές αυτές....παραμένουν ακέραιες ακόμα και με το προφυλακτικό...και αυτές είναι ουσιαστικά που προάγουν την διέγερση και την ηδονή κατα την σεξουαλική επαφή.

Για τον ιό HPV,τον ιό των ανθρώπινων θηλωμάτων, το προφυλακτικό δεν είναι αρκετό....ακριβώς γιατί διασπείρεται αλλά και μεταδίδεται ακόμα και σε επαφές στην ευρύτερη πρωκτογεννητική χώρα (ουσιαστικά σε οποιαδήποτε δερματική περιοχή) που δεν καλύπτεται με το προφυλακτικό.Εδώ τον σημαντικότερο ρόλο τον παίζει η πρόοληψη και πιο συγκεκριμένα ο εμβολιασμός που γίνεται για την HPV ίωση.Αυτός ξεκινάει πρωτού η γυναίκα μπεί στην διαφυλική δραστηριότητα ή αν έχει μπεί αφού πρώτα προηγηθεί γυναικολογική διερεύνηση σχετικά με το αν είναι ήδη εκτεθημένη σε αυτούς τους ιούς.Θυμίζω ότι η παθολογική γκάμα του HPV μπορεί να είναι τα κάπως πιο αθώα οξυτενή κονδυλώματα......εώς πιο σοβαρές προκαρκινικές καταστάσεις με δυνατότητα να εξελιχθούν σε κακοήθεις οντότητες μετα απο μερικά χρόνια (κυρίως στον τράχηλο της μήτρας).

Στον γιατρό πηγαίνουμε....για το παραμικρό ενόχλημα απο αυτές τις περιοχές...και φυσικά και για συστηματική παρακολούθηση.Ειδικά για τις γυναίκες το Τεστ Παπ και η μαστογραφία...θα πρέπει να είναι εκ των ων ουκ ανευ τουλάχιστον σε ετήσια βάση (ανάλογα και με την ηλικία βέβαια,τις ιδιαιτερότητες παθολογίας που παρουσιάζει μια γυναίκα και συνεπώς τον ρυθμό ελέγχου που θα της συστήσει ο γιατρός της).

Τέλος το μάθημα σεξουαλικής αγωγής...ίσως είναι η πιο κεφαλαιώδης μέθοδος πρόοληψης και εύχομαι κάποτε το σύστημα να το δεί με μεγαλύτερη ωριμότητα.Προσπάθειες γίνονται...αλλά ακόμα είναι σε οριακή φάση μεταξύ ύπαρξης τους και ανυπαρξίας.Οι όποιες ενστάσεις ή κολλήματα διατυπώνονται....μπορούν να ξεπεραστούν κοιτώντας λίγο το τι έγινε σε χώρες που είδαν πολύ πιο σοβαρά αυτό το θέμα.

Εύχομαι σε όλους μας σέξ αχαλίνωτο σε υγεία και ουσιαστική ερωτική απόλαυση.

Σάββατο 29 Οκτωβρίου 2011

Απ τον στοματικό έρωτα...στον στοματικό καρκίνο...;


Πρόσφατη ανακοίνωση του Πανεπιστημίου του Οχάϊο αλλά και του εθνικού ινστιτούτου ογκολογίας των Η.Π.Α. αναδεικνύει τους HPV ιούς στους σημαντικότερους παράγοντες επικινδυνότητας για πρόκληση καρκίνου στον στοματοφάρυγγα.Το σχετικό άρθρο θα το επισυνάψω στο τέλος του κειμένου...ωστόσο με αφορμή αυτήν την ανακοίνωση μπορούμε να πούμε πέντε πραγματάκια γύρω απ τον ιό HPV και με την ευκαιρία αυτή να μπούμε και σε μια διαδικασία προβληματισμού γύρω απ το σέξ τόσο σαν ατομική υπόθεση του καθενός όσο και σαν ένα θέμα που θα έπρεπε να απασχολήσει σοβαρότερα κοινωνικούς φορείς εν ονόματι της δημόσιας υγείας.

Οι ιοί HPV (Human Papilloma Viruses,ιοί ανθρώπινων θηλωμάτων) αποτελούν μια μεγάλη ομάδα ιών με DNA γενετικό υλικό (ds DNA),περίπου 120 υπότυποι, και αυτοί με την σειρά τους είναι μέλη μιας ευρύτερης ομάδας ,των ιών PV (Papilloma Viruses) οι οποίοι όπως καταλαβαίνετε κι απ το όνομα προσβάλουν και άλλους ζωϊκούς οργανισμούς πέραν του ανθρώπου.Οι ιοί αυτοί μολύνουν το δέρμα και τους βλεννογόνους και μια ομάδα απο αυτούς δημιουργεί καλοήθεις αλλοιώσεις γνωστές σαν θηλώματα (ή κονδυλώματα) απ τις οποίες πήραν και το όνομα τους.Στην εικόνα που έχω ανεβάσει δείχνω τις αλλοιώσεις αυτές οι οποίες μοιάζουν θα έλεγε κανείς με μικρές θηλές (ρόγες των μαστών) ή μικρά ογκίδια παρόμοια με αυτά που αναπτύσονται σε ρίζες φυτών όπως πατάτα,καρότα,τεύτλα...και αυτά τα ογκίδια εξελίσσονται τελικά στους καρπούς των φυτών αυτών,που τα ονομάζουμε κονδύλους.Οι όροι λοιπόν θήλωμα ή κονδύλωμα αποτελούν περιγραφές μικρών μαζών που στα μάτια των ερευνητών έδιναν την εντύπωση απο ρόγες μαστού (θηλή-θήλωμα) ή απο κονδύλους φυτών (κονδυλώματα).Τα κονδυλώματα που αναπτύσονται απ τους HPV ειδικά παίρνουν και τον επιθετικό προσδιορισμό "οξυτενή" ,μυτερά δηλαδή και έτσι διακρίνονται απο άλλες μορφές κονδυλωμάτων που απηχούν και άλλη παθογένεση όπως πχ τα πλατέα κονδυλώματα.

Όλοι οι υπότυποι HPV δεν προκαλούν οξυτενή κονδυλώματα...και γενικά η μόλυνση με HPV μπορεί να είναι και εντελώς αθόρυβη απο άποψη συμπτωμάτων.Τα κονδυλώματα αναπτύσονται κυρίως απ τους υπότυπους 6 και 11 (και άλλους βέβαια..40,42,43,44...) και εντοπίζονται στο πέος,στην περιοχή του αιδοίου ή και περιπρωκτικά.Γενικά ας θυμώμαστε ότι ο HPV σχετίζεται με δερματικές λοιμώξεις (και λοιμώξεις σε βλεννογόνους βέβαια) πράγμα που δεν τον περιορίζει σε μια συγκεκριμένη γενετήσια περιοχή.Πρακτικά αυτό σημαίνει ότι το προφυλακτικό δυστυχώς δεν προφυλάσει απ την μετάδοση του HPV.

Μια άλλη ομάδα ιών HPV προκαλεί σοβαρότερες καταστάσεις για την υγεία και ουσιαστικά είναι αυτή η ομάδα που έκανε τους HPV "διάσημους".Αυτή η ομάδα ιών μολύνοντας τα κύτταρα,επεμβαίνει στον τρόπο και των ρυθμό με τον οποίο αυτά αναπτύσονται και ξεκινάει μια διαδικασία γνωστή με τον όρο δυσπλαστική αλλοίωση (αλλοίωση που αφορά δυσ-κολίες στο πλάσιμο/διάπλαση των κυττάρων) και με το πέρας του χρόνου αλλά και με τις ιδιαιτερότητες του οργανισμού που προσβάλει αυτό μπορεί να εξελιχθεί σε μια προ-καρκινική κατάσταση ή και στη συνέχεια σε καρκίνο.Η τραχηλική δυσπλασία (μιλάμε για τράχηλο μήτρας) και ο καρκίνος του τραχήλου της μήτρας είναι οι πιο γνωστές κακοήθεις καταστάσεις σχετιζόμενες με τον HPV αλλά ανάλογες καταστάσεις μπορούν να εμφανιστούν και στο αιδοίο ή ακόμα και στο πέος (αν και σπανιότερα).Οι υπότυποι 16 και 18 είναι οι πιο γνωστοί με αυτήν τη δράση αλλά υπάρχουν και άλλοι όπως 31,33,35,39 κλπ.Το να μολυνθεί κάποιο άτομο απο έναν τέτοιο ιό δεν σημαίνει ότι οπωσδήποτε θα αναπτύξει και όλες τις προαναφερόμενες αλλοιώσεις...ωστόσο έχει έναν αυξημένο παράγοντα κινδύνου προς αυτές τις αλλοιώσεις που αν κάνει ένα καλό πάντρεμα με την ιδιοσυστασία του οργανισμού του (πχ κατάσταση αμυντικών μηχανισμών του ή προδιάθεση) και εκτίθεται επανειλημένα σε τέτοιες μολύνσεις...εεεεε οπωσδήποτε οι πιθανότητες αυξάνουν.

Θεραπευτικά...το καλύτερο μέτρο είναι η πρόοληψη και όπως είπαμε και πιο πάνω δυστυχώς για τον HPV πρόοληψη δεν σημαίνει προφυλακτικό.Κυκλοφορεί εμβόλιο για τον HPV που καλό είναι να γίνεται πριν το άτομο ξεκινήσει την σεξουαλική του δραστηριοποίηση και γίνεται κυρίως στις γυναίκες.Επίσημα κυκλοφορούν τα εμβόλια Gardasil και Cervarix ωστόσο περισσότερη και καλύτερη πληροφόρηση γύρω απ τα σκεύασματα αυτά,τις εξετάσεις που προηγούνται,τον εμβολιασμό και τις αναμνηστικές δόσεις...κανείς θα πρέπει να τις συζητάει με τον θεράποντα γιατρό του και αναφέρομαι σε γυναικολόγο βέβαια.Η σημασία του εμβολιασμού είναι ανεκτίμητη (καλύπτει 100% απέναντι στους 16,18 και άρα το 70% περίπου της HPV καρκινογένεσης) αφ'ενός γιατί ο φορέας μπορεί να είναι (και συνήθως είναι) ασυμπτωματικός και δεν το γνωρίζει ούτε ο ίδιος...και αφ'ετέρου γιατί όπως είπαμε δεν υπάρχει άλλο μέτρο προφύλαξης.Για τα οξυτενή κονδυλώματα υπάρχει πλήρης θεραπεία.

Η ανακοίνωση λοιπόν των αρχικά αναφερόμενων φορέων υγείας ΗΠΑ ενοχοποιεί τον HPV σαν τον σοβαρότερο παράγοντα κινδύνου και για καρκίνο στοματοφάρυγγα.Οι κακοήθειες σε αυτήν την περιοχή αφορούσαν παραδοσιακά τους άντρες και μάλιστα το αλκόολ και το κάπνισμα (και ιδίως κάπνισμα πίπας) θεωρούνταν οι σημαντικότεροι παράγοντες πρόκλησης.Εεεε με τις έρευνες που βγαίνουν τώρα στο φώς απλά ο όρος πίπα γενικεύεται στην περίπτωση του στοματοφαρυγγικού καρκίνου ώστε όπως και αν τον εννοεί κανείς να είναι μέσα...;-).

Θα ήταν βλακώδες να φορτώσουμε τον στοματικό έρωτα (και γενικότερα οποιαδήποτε μορφή ερωτικής έκφρασης) με ενοχές και κινδυνολογίες και έτσι για άλλη μια φορά το σέξ να γίνεται μια καταναγκαστική διέξοδος γεμάτη απο φοβίες και όχι μια ελεύθερη έκφραση απόλαυσης.Απ την στιγμή που ο HPV έχει μια αγάπη σε δέρμα και βλεννογόνους και απ την στιγμή που και το στόμα μας επενδύεται απο βλεννογόνο...λογικό είναι να αποτελεί ένα θέρετρο και για τον ΗPV αλλά όχι μόνο...αφού κινδυνεύει και απο άλλους μικροργανισμούς που σχετίζονται με σεξουαλικώς μεταδιδόμενα νοσήματα όπως χλαμύδια,γονόκοκκο κλπ.Απ την άλλη πλευρά όμως η στοματική κοιλότητα καθώς δομείται και απο ένα μυϊκό τοίχωμα (μασητήρες και μιμικοί μύες) που βρίσκεται υπο τον βουλητικό μας έλεγχο αποτελεί ένα αναντικατάστατο όργανο όχι απλώς ερεθισμού σωματικών περιοχών της/του συντρόφου μας αλλά και έκφρασης πάθους καθώς η σύσπαση των παραπάνω μυών μπορεί να αυξάνει και συνεπώς το ερωτικό απτικό ερέθισμα που εκπέμπουμε προς αυτόν επίσης να κλιμακώνεται. Η στοματική κοιλότητα είναι και γεύση όμως όπως και μια δομή που βοηθά/συνεργάζεται με την όσφρηση,αισθήσεις που έχουν μια σαφέστατα σημαντική διάσταση στο ερωτικό παιχνίδι.Το σώμα του άλλου,αποτελεί και τον πάγκο της χημείας του...μιας χημείας μάλιστα που μεταβάλλεται στην σεξουαλική διαδρομή και εμπλουτίζει την επιδερμίδα και τους βλεννογόνους με γευστικές και οσφρητικές μεταβολές.Είναι προφανές λοιπόν ότι λαμβάνουμε σοβαρά υπόψη μας τέτοιες ανακοινώσεις όχι όμως για να εγκλωβίσουμε το σέξ σε στενότερα κελιά υποργασμίας αλλά για να το προφυλάξουμε με πρόοληψη και υγιεινή απο όλες αυτές τις κακοτοπιές.Οι μόνες στάσεις που απαγορεύονται στο σέξ μεταξύ ώριμων σεξουαλικά ανθρώπων είναι αυτές που δεν γίνονται αμοιβαία αποδεκτές.Όλες οι άλλες θωρακισμένες με μέτρα σωστής υγιεινής και πρόοληψης ....είναι τα απαραίτητα συστατικά στο ερωτικό πάρτυ.

Και τελειώνοντας ακριβώς αυτό θέλω να επισημάνω,τον τρίποδα πάνω στον οποίο μπορεί να στηρίζεται καλύτερα,με μεγαλύτερη ασφάλεια και φυσικά και απόλαυση...το σέξ.Το ένα ποδάρι αυτού του τρίποδα είναι η υγεία,η φροντίδα της υγείας μας...του σώματος μας δηλαδή (που σε ένα πιο αφαιρετικό επίπεδο είναι μια μορφή ερωτισμού προς τον εαυτό μας κι αυτό) μέσα σε ένα πλαίσιο που και θα μας κάνει να απολαμβάνουμε περισσότερο εμείς το σέξ αλλά και θα διασφαλίζει και το δικαίωμα στην υγεία και την απόλαυση του συντρόφου μας.Το δεύτερο πόδι είναι το συναίσθημα,η κινητήριος δύναμη του πάθους και τελικά της ερωτικής έκφρασης.Το σέξ δεν είναι απλώς ένα σύνολο απο τεχνικές που αν τις παπαγαλίσεις ...καθάρισες.Το σέξ είναι έκφραση μιας εσωτερικής φλόγας,των συναισθημάτων...που ή υπάρχει ή δεν υπάρχει.Σκεφτείτε λίγο την κατσαρόλα με το νερό που θερμαίνεται.Μόλις η πίεση απ τον ατμό αυξηθεί ότι και να κάνεις η κατσαρόλα θα ανοίξει......ακόμα και με το να σκάσει....Δεν είναι κάποιος ιδιαίτερος μηχανισμός που το παράγει αυτό αλλά η ίδια η εκτόνωση του εν θερμώ περιεχομένου της.Περιεχόμενο έχουμε όλοι μας...ικανό αν θερμανθεί κατάλληλα να μας οδηγήσει σε ανάλογη έκρηξη σε επίπεδο ηδονής.Ωστόσο αυτή η θέρμανση ή η αναθέρμανση πολλές φορές υποβαθμίζεται ή και παραλείπεται στην συντροφική καθημερινότητα οδηγώντας το ζευγάρι σε ρουτίνιασμα και σε αναζήτηση άλλων πηγών θέρμανσης (οι οποίες βέβαια έχουν συνήθως βραχυπρόθεσμα και κατώτερα των προσδοκιών μας αποτελέσματα κάνοντας μας απο ανικανοποίητους εώς ακόρεστους ηδονοθηρευτές).Αυτό λοιπόν το δεύτερο ποδάρι του τρίποδα πατάει στην υγιεινή της καθημερινότητας του ζεύγους,στην αποκατάσταση της απαραίτητης επικοινωνίας (εφόσον αυτή είναι εφικτή) με σκοπό την προάσπιση της συναισθηματικής θέρμανσης που θα οδηγεί σε ψυχοσωματικές εκτονώσεις ηδονής.Τέλος το τρίτο πόδι αναφέρεται στην ενημέρωση γύρω απ τη διαφυλική συμπεριφορά η οποία αγκαλιάζει πολλά...πάρα πολλά θέματα...και η οποία πρέπει να γίνεται απο τα πρώτα χρόνια της ζωής του ατόμου,συστηματικά,οργανωμένα και υπο την εποπτεία επίσημου φορέα ειδικών γύρω απ την διαφυλική συμπεριφορά.Το θέμα της υγείας και της διαφυλικής συμπεριφοράς αφορά κατα κύριο λόγο την ιατρική και μάλιστα θα προσθέσω ότι είναι θέμα της λευκής ιατρικής μπλούζας.


Άρθρο για HPV και στοματικό σέξ

Cervical Cancer Virus Fuels Oral Cancer Type, Too
by The Associated Press
WASHINGTON October 3, 2011, 04:35 pm ET
WASHINGTON (AP) — A prolonged sore throat once was considered a cancer worry mainly for smokers and drinkers. Today there's another risk: A sexually transmitted virus is fueling a rise in oral cancer.
The HPV virus is best known for causing cervical cancer. But it can cause cancer in the upper throat, too, and a new study says HPV-positive tumors now account for a majority of these cases of what is called oropharyngeal cancer.
If that trend continues, that type of oral cancer will become the nation's main HPV-related cancer within the decade, surpassing cervical cancer, researchers from Ohio State University and the National Cancer Institute report Monday.
"There is an urgency to try to figure out how to prevent this," says Dr. Amy Chen of the American Cancer Society and Emory University, who wasn't part of the new research.
While women sometimes get oral cancer caused by the HPV, the risk is greatest and rising among men, researchers reported in the Journal of Clinical Oncology. No one knows why, but it begs the question of whether the vaccine given to girls and young women to protect against cervical cancer also might protect against oral HPV.
HPV vaccination is approved for boys to prevent genital warts and anal cancer, additional problems caused by human papillomavirus. But protection against oral HPV hasn't been studied in either gender, says Dr. Maura Gillison, a head-and-neck cancer specialist at Ohio State and senior author of the new research. That's important, because it's possible to have HPV in one part of the body but not the other, she says.
A spokeswoman for Merck & Co., maker of the HPV vaccine Gardasil, said the company has no plans for an oral cancer study.
Monday's research was funded by the NCI and Ohio State. Gillison has been a consultant to Merck.
There are nearly 10,000 new cases of oropharyngeal cancer a year, and overall incidence has risen by 28 percent since 1988 even as other types of head-and-neck cancer have been declining.
Tobacco and alcohol have long been the main causes of these tumors, which occur in the tonsils, base of the tongue and upper throat. But over the past few years, studies have shown HPV is playing a role in that rise, probably due to an increase in oral sex even as tobacco use was dropping.
The new study took a closer look, tracking HPV over time by directly testing tumor tissue from 271 patients that had been stored in cancer registries in Hawaii, Iowa and Los Angeles. The proportion that were HPV-positive rose from just 16 percent in the late 1980s to nearly 73 percent by the early 2000s.
Translate that to the overall population, and the researchers concluded that incidence rates of the HPV-positive tumors more than tripled while HPV-negative tumors dropped by half.
Oral cancer has always been a bigger threat to men than women. Gillison says women account for only about 1 in 4 cases, and their incidence is holding steady while men's is rising. That raises questions about gender differences in sexual behavior or whether oral HPV infection is likely to linger longer in men.
While HPV is the most common sexually transmitted infection, studies show women's bodies usually clear the virus from the cervix quickly; only an infection that persists for years is a cancer risk. It's not known if oral HPV acts similarly or even is as common.
Nor is it clear if oral sex is the only way it's transmitted, cautions Dr. Gregory Masters of the American Society for Clinical Oncology, an oncologist at Delaware's Helen Graham Cancer Center.
Regardless, just over 11,000 cases of cervical cancer will be diagnosed this year, a number that has been dropping steadily thanks to better Pap smears. (It's too soon to know what difference vaccination will make.) Gillison's team calculated that annual cases of cervical cancer will drop to 7,700 by 2020 — compared with about 8,700 cases of HPV-positive oropharyngeal cancer by then, about 7,400 of them in men.
The cancer society's Chen urged caution about those numbers, saying more data is needed. But she says two things are clear: First, patients with HPV-linked oral tumors have better survival odds than those with other types of this cancer, possibly because they tend to be younger. Studies are beginning to test if they can scale back today's treatment and thus suffer fewer long-term side effects such as problems with speech and swallowing.
And "just because you're not a smoker or drinker doesn't mean you can't get throat cancer," Chen says — so get checked for symptoms like a throat that's sore for longer than two weeks.
___
EDITOR'S NOTE — Lauran Neergaard covers health and medical issues for The Associated Press

Τρίτη 20 Σεπτεμβρίου 2011

K.I.L. ΜΕ νs άλλοι σεξουαλικοί τυφλοΣούτρες


Πρωτού εξηγήσω τι εννοώ με τον όρο K.I.L. θέλω να μιλήσω λίγο για τους σεξουαλικούς τυφλοσούρτες ή κάνοντας λογοπαίγνιο με το γνωστότερο και λανθασμένα προβεβλημένο εγχειρίδιο έρωτα,το Κάμα Σούτρα,μιλάω για σεξουαλικούς τυφλοΣούτρες.Δεν αντιτίθεμαι και δεν ασκώ κριτική σε καμμιά σεξουαλική στάση γιατί μια τέτοια θέση μόνο ως μεσαιωνική, υποκριτική και ψευδοηθική θα μπορούσε να εiδωθεί.Το ζευγάρι έχει έναν βασικό προσανατολισμό κατα την διάρκεια της σεξουαλικής συνύπαρξης,την αμοιβαία και όσο το δυνατόν πιο άπλετη ηδονή ,συνεπώς όσο η αισθησιακή τους πυξίδα δείχνει προς αυτήν την κατεύθυνση,ο δρόμος που ακολουθούν είναι αναμφισβήτητα ο καλύτερος άσχετα με το πώς ακριβώς είναι αυτός (χωραφόδρομος,επαρχιακός ή autobank).Εκεί που είμαι αντίθετος είναι με όλους αυτούς τους αυτοχρισμένους "δασκάλους του σέξ" που υποδεικνύουν συγκεκριμένους δρόμους που κατα την άποψη τους εγγυώνται μεγάλες απολαύσεις.Εκμεταλλεύονται την λάγνα εώς και ηδονοβλεπτική διάθεση που ούτως ή άλλως σε έναν βαθμό υπάρχει μέσα μας,στήνουν θεωρήσεις οι οποίες όχι μόνο αποτυγχάνουν να φέρουν τα υποσχόμενα αλλά αλλοιώνουν και διαλύουν την ίδια την σεξουαλική διάθεση του ζευγαριού φορτώνοντας την με νευρωτισμό,συμπλεγματικές ενοχές και τελικά υφηδονία.

Η έμπνευση της φάμπρικας αυτών των "πεφωτισμένων δασκάλων" προέρχεται απ την λάθος προβολή και τελικά επιτυχή εμπορευματοποίηση του Κάμα Σούτρα.Ακούγοντας Κάμα Σούτρα,το μυαλό όλων μας πηγαίνει σε σεξουαλικές στάσεις και αναπαραστάσεις οι οποίες κινητοποιούν το αδηφάγο ηδονοβλεπτικό μας αισθητήριο μεν και αυτό δημιουργεί με τη σειρά του προσδοκίες ότι οι στάσεις αυτές εκ των προτέρων διασφαλίζουν απίστευτους οργασμούς.Αυτό όμως μόνο Κάμα Σούτρα (Κ.Σ.) δεν είναι.Το Κ.Σ. γράφτηκε απ τον Shri Vatsyayana Noni ο οποίος πρέπει να έζησε κάπου ανάμεσα στον 4ο και 6ο μΧ αιώνα,στην Ινδια.Συνολικά αποτελείται απο 1200 εδάφια (shloka) που μόνο ένα μικρό μέρος τους έχει να κάνει με τις σεξουαλικές στάσεις με το οποίο και το έχουμε ολοκληρωτικά ταυτίσει.Kama είναι μια λέξη που αναφέρεται στην σεξουαλική απόλαυση ή ακόμα πιο σωστά στις απολαύσεις των αισθήσεων.Sutra (Shastra στα σανσκριτικά) είναι η κλωστή,το νήμα.Αυτολεξή λοιπόν Kama Sutra θα μπορούσε μα αποδωθεί με τον όρο συρραφή αισθησιασμού ή αν θα θέλαμε να κολυμπήσουμε στις λέξεις...θα μπορούσε να αποδωθεί και σαν μπουκέτα ηδονής.Ο Vatsyana συρράπτει πτυχές έκφρασης και ζωής που έχουν σαν συνέπεια το ηδονογόνο αποτέλεσμα.Για παράδειγμα στο κεφάλαιο 3 του Πρώτου Μέρους κάνει λόγο για τις 64 τέχνες στις οποίες μυούμενη μια νεαρή γυναίκα εξελίσσεται (ωριμάζει) ερωτικά.Τραγούδι,μουσική, ζωγραφική,χορός,ζωγραφική, καλλιγραφία και σκιαγραφία....είναι μερικές απ τις 64 τέχνες που προτείνει ο Vatsyana. Αναλογικά αναφερόμενος στον άντρα περιγράφει πλήρως το σύνολο των δραστηριοτήτων του 24ώρου του.Με μια πιο κοινωνιολογική αξιολόγηση καταλαβαίνει κανείς ότι το κείμενο αυτό απευθύνονταν στις εύπορες τάξεις της εποχής και της κοινωνίας εκείνης.

Πηγαίνοντας όμως και στο πιο πρακτικό σεξουαλικό μέρος του έργου (κάποια κεφάλαια απ το δεύτερο μέρος δηλαδή,ενώ το συνολικά το Κ.Σ. αποτελείται απο 7 μέρη) καταλαβαίνουμε ότι ο Vatsyayana και το αντιληπτικό σύστημα που πρέσβευε δεν προόριζε τα κείμενα αυτά σαν τυφλοσούρτες.Οι στάσεις δεν ήταν όλες για όλους.Αρχικά κάνει μια σχεδόν εντομολογική κατάταξη τόσο των αντρών όσο και των γυναικών βάση κάποιων χαρακτηριστικών τους με ιδιαίτερη έμφαση στις διαστάσεις των γεννητικών τους οργάνων και βάση αυτής της κατάταξης διανέμει και τις στάσεις.Θα αναφερθώ στην κατηγοριοποίηση βάση των γεννητικών οργάνων που γίνεται στο Κ.Σ.Ο άνδρας σύμφωνα με τις διαστάσεις και τα χαρακτηριστικά του πέους του (linga) είναι λαγός,ταύρος ή άλογο.Ομοίως η γυναίκα σύμφωνα με το βάθος του κόλπου της (yoni) είναι αντιλόπη,φοράδα ή ελεφαντίνα....έτσι (κατα την τυπολογία του έργου) προκύπτουν συνδυασμοί ζευγαρωμάτων με πολλές ιδιαιτερότητες στην σεξουαλική ένωση-στάσεις.Εδώ θα ήθελα να διατυπώσω μια προσωπική αντίρρηση μου.Βλέπουμε σαν χαρακτηριστικό κατηγοριοποίησης της γυναίκας το βάθος του κόλπου ενώ αναφορά δεν γίνεται στην μορφή λχ του αιδοίου ή ακόμα περισσότερο στην κλειτοριδική παρουσία.Κλειτορίδα και χείλη δεν είναι μόνο σημαντικοί αισθησιακοί κόμβοι για την γυναίκα αλλά και αισθητηριακοί σταθμοί για τον άνδρα.Η υψηλή αισθητική του αιδοίου αναμφισβήτητα εκπροσωπείται απ το ανάγλυφο που διαμορφώνουν η κλειτορίδα και τα χείλη του.Ο κόλπος δεν είναι ποτέ ένα προφανές αισθητηριακό αντικείμενο (με την όραση λχ) για τον άντρα αλλά γίνεται πιο έμμεσα αντιληπτός κυρίως κατα την υποδοχή και την εφαρμογή του πέους του.Ακόμα και στο Ταντρικό σέξ (τυπολόγιο ανάλογο του Κ.Σ. αλλά με ελεύθερη διάδοση σε λαϊκότερες μάζες της εποχής) αναγνωρίζονται σαν πρωταγωνιστικές σεξουαλικές δομές το linga(πέος) και το Yoni(κόλπος) ενώ πιο περιορισμένα γίνεται αναφορά στην περιοχή της βαλάνου της κλειτορίδας την οποία περιοχή την ονομάζουν και σαν Crown Juel.Πρωτού βέβαια βιαστούμε να χρεώσουμε στην εποχή και στην κοινωνία που γεννήθηκαν αυτά...έναν απόλυτο φαλλοκρατισμό ας αναλογιστούμε και τα ελείμματα γνώσεων που υπήρχαν γύρω απ την ανθρώπινη βιολογία.Παρόλα αυτά αυτό είναι το πλαίσιο εντός του οποίου φύτρωσαν οι στάσεις και οι τεχνικές αυτές.

Ο όρος K.I.L είναι μια δική μου λεκτική κατασκεύη σαν αρχικά των λέξεων Kiss of Invisible Lover,το φιλί του αόρατου εραστή δηλαδή.Προσπάθησα να το οπτικοποιήσω με ψηφιακό κολάζ στις φώτο του αριστερού μέρους της εικόνας....αλλά μη ξέροντας απο photoshop...το αποτέλεσμα είναι αυτό που είναι...:-P.Δεν πρόκειται για κάποια σεξουαλική πρακτική,όχι για κάτι καινούριο δηλαδή...αλλά μπορεί να μας βοηθήσει να καταλάβουμε τη φιλοσοφία που μπορεί να κρύβεται πίσω απ τις σεξουαλικές στάσεις,το ότι δεν υπάρχουν μόνο συγκεκριμένες ή πεπερασμένες σε αριθμό αλλά όλοι μπορούμε να εμπνευστούμε και να ενσαρκώσουμε στάσεις που μας ταιριάζουν,βγαίνουν απο μέσα μας και τελικά μας δένουν περισσότερο με την/τον σύντροφο μας.Ακριβώς σε αυτό το πνεύμα θα μιλήσω για το K.I.L. και σε καμμιά περίπτωση λανσάροντας έναν άλλον τυφλοσούρτη.

Πίσω απ τις ονομασίες που χρησιμοποιεί το Κάμα Σούτρα υπάρχουν (ας μου επιτρέψουν οι νευροψυχολόγοι να καταχραστώ τον όρο) οδηγές παραστάσεις,εν-τυπώσεις δηλαδή μνημονικά εγγράμματα,πληροφορίες που έχουν αποθηκεύτει βιωματικά στον σκληρό δίσκο του μυαλού μας.Για παράδειγμα το να χαρακτηρίζεται ο άντρας σαν άλογο βάση του πέους και η γυναίκα σαν φοράδα βάση του κόλπου...προδίδει αν μη τι άλλο ότι ο συγγραφέας εμπνεύστηκε τα ονόματα/κατηγοριοποίηση απ την ζωϊκή συνουσία (αλόγων στην προκειμένη περίπτωση).Σαν οδηγός παράσταση του K.I.L. υπήρξε η ιδέα του μια γυναίκα να φτάνει ανενόχλητα σε οργασμικές κορυφώσεις αρκούμενη σε διεγέρσεις (σωματικές,ψυχικές κλπ) που μόνη της προσφέρει στον εαυτό της ...και την ώρα εκείνη υπάρχει ένας αόρατος εραστής που την παρακολουθεί,επιβραβεύει και συμμετέχει σε αυτές συμπληρώνοντας και ολοκληρώνοντας το ηδυπαθές αυτό σκηνικό με την δική του σεξουαλική έκφραση στο σώμα της.Πρακτικά αυτό συντίθεται α) απο ένα θηλυκό με διάθεση να θετικοποιεί τη στάση της απέναντι στο ίδιο της το σώμα και ακολουθώς στο είναι της,ένα θηλυκό που εμπιστεύεται τα δώρα που εκ φύσεως της προσφέρουν το κορμί και η ψυχή της και που τελικά τα ενεργοποιεί για να περάσει όσο ομορφότερα γίνεται στο ερωτικό πανηγύρι και β) απο ένα αρσενικό που στην αρχή λειτουργεί ενθαρρυντικά (με λόγια,φιλιά,χάδια ή οποιοδήποτε άλλο ερέθισμα) ώστε η γυναίκα να μπεί και να συνεχίσει να είναι σε αυτήν της την έκφραση,ύστερα υποστηρικτικά εμπνέοντας μια διάθεση στη σύντροφο του του τύπου "είμαι εγώ εδώ,το απολαμβάνω αφάνταστα και μαθαίνω απο αυτό" (σε επίπεδο δε σωματικής επαφής γίνεται ένα γάντι,μια κολάν φόρμα στο σώμα της συντρόφου του και παρακολουθεί/αντιγράφει/ επαναλαμβάνει /ενισχύει τους ερεθισμούς της συντρόφου του στο σώμα της) και προς το τέλος λειτουργεί συμμετοχικά συμπληρώνοντας τους ερεθισμούς της συντρόφου του ,που βρίσκονται ήδη σε κρεσέντο,με την δική του έκφραση (μια καλή στιγμή για διείσδυση ας πούμε κλπ).

Στο K.I.L. η γυναίκα χρησιμοποιεί τις αυτοερωτικές της παρακαταθήκες που στην τελική αποτελούν την ηδονογόνο περιουσία της την οποία και καλείται να αξιοποιήσει κατα την σεξουαλική αντιπαροχή.Αναλαμβάνει την ευθύνη που της αναλογεί στον οργασμό της και δυναμοποιεί όχι μόνο τη σχέση με τον σύντροφο της αλλά κυρίως την σχέση με τον ίδιο της τον εαυτό.Η K.I.L. συμμετοχή του συντρόφου της ανακλά προς αυτήν μια μεγάλη γκάμα μηνυμάτων,απ το "μωρό μου θέλω να είμαι κάθε στιγμή και σε κάθε χαρά μαζί σου...όπως είναι και αυτή η μεγάλη και απόλυτη χαρά στα γρανάζια της οποίας τώρα κινείσαι.." εώς το πιο αρσενικό/διεκδικητικό/μαχητικό αρσενικό μήνυμα " ζηλεύω τον ίδιο σου τον εαυτό που μπορεί να σου χαρίσει τέτοιες απολαύσεις γι αυτό θα τον αντιγράψω,θα μάθω απο αυτόν και θα τον ξεπεράσω".

Στο K.I.L. ο άντρας βιώνει ενα ποιοτικά και ποσοτικά διαφορετικό σεξουαλικό φορμάτ στο οποίο η στύση δεν είναι το μοναδικό επίκεντρο ηδονικών σεισμών αλλά και δεν είναι και η αποκλειστική και κρίσιμη αντρική δεξιοτεχνία.Ο άντρας ξεχρεώνει προκαταβολικά απ την ενδεχόμενη μεθοργασμική του φυγή (το γνωστό ψεκάστε,σκουπίστε τελειώσατε) στην οποία συνήθως άφηνε την σύντροφο στα "κρύα του λουτρού".Ο άντρας μπορεί στο K.I.L. να καταλάβει καλύτερα το μερίδιο ευθύνης που του αναλογεί στην ικανοποίηση της συντρόφου του.Και για να βάλω και την δική μου προσωπική άποψη....είναι εξαιρετικά διεγερτικό να βλέπεις τη σύντροφο σου σε δικές της ανείπωτες χαρές.Όσο το γιατί επιλέγω αυτήν την συντομογραφία σαν ονομασία....χεχεχεχε...ας το δούμε στα πλαίσια διερεύνησης του ερωτικού λόγου και των κωδικοποιημένων μηνυμάτων (κρυφών/διφορούμενων για τρίτους) που μπορεί να αναπτύξει και να ιδιοποιηθεί το ζευγάρι κατα την έκφραση του.Το θηλυκό λοιπόν που ποθεί μια τέτοιου τύπου σεξουαλική συνύπαρξη θα μπορούσε να πλησιάσει στο αφτί το αρσενικό και με το μοναδικό αισθησιακό του ψιθύρισμα να του πεί "K.I.L. me..."....άν στο τέλος προσθέσει και ένα please.....ακόμα καλύτερα :-P.Υ.Γ. Εννοείται ότι "K.I.L. me ..." δεν το ψιθυρίζετε σε κάποιον άγνωστο (που δεν ξέρει την ορθογραφία και τη σημασία αυτού που λέτε) ή στον σύντροφο σας όταν έχετε υποψία ότι μπορεί να είναι δολοφόνος κατα συρροή ...:-P

Φυλο-λογικά το K.I.L. μπορεί να έχει ενδιαφέρον τόσο στην διαφοροδιάγνωση και ακόμα περισσότερο στην διαφοροδιάκριση διαταραχών διέγερσης-οργασμού.Το K.I.L. θα μπορούσε να εφαρμόζεται σε ζευγάρια που αντιμετωπίζουν στυτική δυσλειτουργία τόσο παρηγορικά όσο και για την ελάττωση δευτεροπαθών επιπλοκών σχέσεων ζεύγους.To K.I.L. παρότι για κάθε ηλικιακή ομάδα είναι μοναδικό...ιδιαίτερα στο σέξ της τρίτης ηλικίας ή στο σέξ με μεγάλο ηλικιακό χάσμα ανάμεσα στο ζευγάρι θα μπορούσε να είναι ακόμα πιο ιδιαίτερης σημασίας εώς και λυτρωτικό κάποιες φορές.ME



Πως θα μπορούσε κανείς να εμπνευστεί K.I.L. εκφράσεις (προσωπικό παράδειγμα)

Εννοείται ότι η απάντηση δεν θα είναι κάτι που δεν μπορείτε να φανταστείτε ή δεν το έχουμε ξαναπεί.Ότι ισχύει γενικότερα στον έρωτα,ότι ισχύει γενικότερα σε κάθε έκφραση ζωής...εεε το ίδιο ισχύει και στο K.I.L.Η οδηγός παράσταση,πληροφορίες που προέρχονται απ την καθημερινότητα μας και μαρκάρουν στιγμές μοναδικής απόλαυσης....είναι οι καλύτεροι σύμβουλοι έμπνευσης στα πάντα άρα και στο K.I.L.Εδώ θα διηγηθώ μια μικρή ιστοριούλα για μια στάση K.I.L.....χωρίς βεβαια να κάνω λεπτομεριακή αναφορά στην στάση αυτή μιας και είναι προσωπική και όπως είπα οι στάσεις μόνο προσωπικές και εξατομικεύμενες μπορούν να είναι για να είναι αληθινές.Με άλλα λόγια οι καλύτερες στάσεις,το καλύτερο Κάμα Σούτρα για τον καθένα είναι αυτό που ο ίδιος δημιουργεί.

Πάνε αρκετά χρόνια....τότε που η σεξουαλική μου ζωή εεε ήταν στην αυγή της ή μάλλον λίγο παρακάτω απο αυτήν.Ήθελα να κάνω γνωριμίες με "κορμιά" αλλά και να φτιάξω και σώμα ώστε να έχω και πιθανότητες με τα "κορμιά".Γυμναστήριο λοιπόν και με επικέντρωση στα βάρη.Φτιάξαμε με τον γυμναστή ένα πρόγραμμα πέντε ημερών στο οποίο η μεσαία ημέρα θα είχε fitness,αεροβική γυμναστική δηλαδή.Αεροβική νόμιζα ως τότε ότι ήταν μόνο το στατικό ποδήλατο,ο διάδρομος,η κωπηλατική κλπ.Αρχικά ένας γυμναστής και αργότερα μια γυμνάστρια μου λένε ότι ακόμα καλύτερη αεροβική είναι το aerobic.Δεν το θεωρούσα και τόσο...πως να το πω....τέλος πάντων το έβλεπα λίγο κάπως για άντρα (έλα μωρέ παιδιαρίσματα...τώρα...ξέρετε...).Πήγαινα έξω απ τις αίθουσες,έβλεπα και τρόμαζα...Ακόμα και αν έμπαινα μέσα...πως θα τα κατάφερνα να συγχρονιστώ...;Μπήκα δοκιμαστικά μια φορά,έκατσα τελευταία σειρά....αλλά απογοήτευση....συνέχεια σκουντουφλούσα σε άλλους ή στους τοίχους.Ένας γυμναστής,καλή του ώρα όπου κι αν βρίσκεται,ο Μάνος...που έκανε το τμήμα...με είδε...με πλησιάσε μετά το τέλος του μαθήματος και μου λέει: "...σε ένα μήνα θα είναι όλα ΟΚ,μην ανησυχείς.Ξεκινώ μια ομάδα μαθημάτων για αρχαρίους....έλα...θα αλλάξεις γνώμη....".Άρχισα να πηγαίνω και σε έναν μήνα......

Σε έναν μήνα δεν πιανόμουν....Απο εκεί που το γυμναστήριο ήταν για μένα μόνο ή κυρίως βάρη....έγινα aerobic maniac.Γούσταρα την ένταση,το ότι σε κάθε γύρο αυξάνονταν τα μπιτ της μουσικής και άρα έπρεπε να κινείσαι πιο γρήγορα και δυναμικά και φυσικά το ότι εκείνη την ώρα δεν υπήρχε χόρος για άλλες σκέψεις αφου έπρεπε να είσαι προσηλωμένος στην χορογραφία για να είσαι συντονισμένος με την ομάδα και να μην σκουντουφλάς.Μεγαλύτερη αδυναμία είχα στα step γιατί σε αυτά αυξανόταν η αδρεναλίνη καθώς υπήρχε ο κίνδυνος να στραμπουλίξεις ή ακόμα και να σπάσεις κανένα ποδάρι.Ακόμα μεγαλύτερη στο double step (step με διπλάσιο ύψος απ τα συνηθισμένα...).Μια φορά την εβδομάδα ο Μάνος έκανε dance step που συνδύαζε χορευτικές φιγούρες απο διάφορους χορούς (πλιέ,σασέ,μάμπο,σάλσα κλπ) γύρω ή και πάνω στο step μαζί με δυναμικό step βέβαια.Σε ένα τέτοιο τμήμα γνώρισα και την πρώτη μεγάλη αγάπη.Θυμάμαι που ανα ζευγάρια πλησιάζαμε τα step στο τμήμα αυτό,αφήνοντας ένα διαχωριστικό κενό ανάμεσα τους.Ξεκινούσε η χορογραφία με step κινήσεις,στην συνέχεια κατεβαίναμε απ το step και η κίνηση γίνονταν πιο χορευτική,μετά ξαναανεβαίναμε στο step και όλα αυτά εναλλάσονταν και σε κάθε γύρο....αυξάνονταν τα μπιτ και άρα και η ταχύτητα με την οποία τα έκανες ακατάπαυστα.Μια απ τις χορευτικές φιγούρες ήταν σάλσα,απλά βηματάκια μπρος πίσω..και στη συνέχεια οι καβαλιέροι ορθώναμε το αριστερό μας χέρι παρασύροντας και το δεξί χέρι της ντάμας προς τα πάνω (τα χέρια μας ήταν κολλητά παλάμη-παλάμη) και αυτή έκανε μια δεξιά επι τόπου στροφή γύρω απ τον εαυτό της.Λοιπόν με εξίταρε το ότι σηκώνοντας το χέρι μου κινητοποιούνταν η ντάμα στο να κάνει επι τόπου (οριζόντια) στροφή γύρω απ τον εαυτό της και έτσι να μπορώ να θαυμάζω τα σάλσα λικνίσματα της σε όλη της την περιφέρεια.Μιας και το έφερε η κουβέντα....ο χορός είναι μια εμπειρία που μπορεί να εμπλουτίσει ερωτικές και K.I.L. βιβλιοθήκες μας.Μάλιστα αν ήμουν ο Βατσυαγιάνα ανάμεσα σε πολλά άλλα χαρακτηριστικά για να κατηγοριοποιήσω γυναίκες θα ήταν και σε αυτές που θα εκδήλωναν ενδιαφέρον για χορούς και ειδικά λάτιν χορούς(...εεεε ρε τι κάναν οι κονκισταδόρες....:-P).Όταν εκδηλώνει τέτοιο ενδιαφέρον ένα θηλυκό είναι αναμφισβήτητη απόδειξη του πόσο πολύ θηλυκό είναι και πόσο ακαταμάχητα σέξυ είναι.Άν μάλιστα στο αίμα του ρέει η Μεσόγειος και στην μορφή του η Λατινική Αμερική.....εεε τότε τι να λέμε....Κλαίμε όσους την βλέπουν καθημερινά.....και μονο τη βλέπουν :-P.

Χρόνια αργότερα λοιπόν...απο αυτήν την παλάμη που ορθώνει ο άντρας και η γυναίκα γυρνάει γύρω απ τον εαυτό της εμπνέομαι την Salsa Couple έκφραση στην οποία η παλάμη του άντρα αποτελεί ένα αναλογικό αισθησιακοπροβλητικό μέσο ώστε η γυναίκα να κάνει μια "κατακόρυφη"(αισθησιο-παραστατικά) περιστροφή γύρω απ τον εαυτό της.

Τελειώνοντας να αμολήσω εδώ και το προσωπικό μου μαραζο-μήνυμα...μιας και δεν υπάρχουν αφτιά να ακουστεί.Η σεξολογία είναι ιατρική υπόθεση,θα πρέπει να πάψει να αποτελεί έναν αφηρημένο τόπο όπου μπερδεύονται πολλοί και όπου οι ειδικοί την ασκούνε με κουστούμι μόνο σαν να μιλάμε για μια παντεσπάνι-ειδικότητα.Η σεξολογία είναι ειδικότητα της λευκής ιατρικής μπλούζας και η άσκηση της επεκτείνεται και πέρα απο νοσοκομεία και ιατρεία. Γαμ...το κάποτε να ξεκινήσει ένας τέτοιος διάλογος στον ιατρικό κόσμο.Λόγοι προοληπτικής ιατρικής,έρευνας που θα βοηθούσε και άλλες ειδικότητες αλλά και νόσων με ιδιαίτερη επιδημιολογία....καθιστούν αναγκαία την κατοχύρωση αυτού του γνωστικού κλάδου ως αυτόνομου.

Τετάρτη 10 Αυγούστου 2011

Η ερωτική μαγεία του αυγουστιάτικου φεγγαριού


Μεγαλώνουμε με μελό ιστορίες και παραμύθια όπου ο ερωτισμός και ο ρομαντισμός εξυμνούνται και καμμιά φορά εξαντλούνται κάτω απο μια αυγουστιάτικη πανσέληνο.Οι περισσότεροι την έζησαν ή θα την ζήσουν αυτήν την αυγουστιάτικη εμπειρία και δεν ξέρω αν θα το καταλάβουν εκείνη τη στιγμή αλλά αργότερα σίγουρα θα το καταχωρήσουν στα προσωπικά τους ρομάντζα.Αλήθεια όμως υπάρχει κάτι που όντως δίνει στην αυγουστιάτικη πανσέληνο ερωτικές ιδιότητες,φίλτρα ρομαντισμού και σαγήνης ; Θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε αυτό χρησιμοποιώντας σαν σκαπάνη την επιστήμη.Προς το τέλος και συγκεκριμένα κάτω απ τον τίτλο "Προσωπική εμπειρία...μαγικής αυγουστιάτικης σελήνης" θα αναφερθώ (και το κάνω πρώτη φορά στο blog) στην προσωπική μου εμπειρία απο μια αυγουστιάτικη πανσέληνο,λίγα χρόνια πρίν.Η ιστορία είναι λίγο κόντρα σε αυτές που έχουμε συνηθίσει να εκτυλίσσονται κάτω απο ένα αυγουστιάτικο ολόγιομο φεγγάρι,όμως είχε μια "μαγική" επίδραση επάνω μου απο εκεί και πέρα.Την "μαγεία" αυτήν θα την φέρω στο φώς με ένα μόνο εργαλείο που άλλοι ίσως το πούνε κοινή λογική ή άλλοι εκλαϊκεύμενη ψυχολογία.Πιστεύω ότι τα πιο σπουδαία πράγματα λέγονται με απλά,πολύ απλά λόγια και για μένα...η ιστορία αυτή είναι μια σπουδαία εμπειρία ζωής.

Απ την αρχαιότητα ακόμα το φεγγάρι είχε συνδεθεί με μύθους και δοξασίες που φτάνουν σχεδόν ατόφιοι εώς τις μέρες μας.Στην αρχαία Ελλάδα η θεά που συνδέονταν με το φεγγάρι ήταν η Σελήνη (Σελάνα κατα τους Δωριείς και Σελάννα για τους Αιολείς με ετυμολογική συγγένεια με το σέλας με το οποίο αποδίδονταν η λάμψη του φωτός).Η Σελήνη ήταν κόρη των τιτάνιων θεοτήτων Υπερίωνα και Θείας και αδελφή της Ηούς (Αυγής) και του Ήλιου.Ήταν μια τιτάνια συνεπώς θεότητα και όπως συνέβαινε γενικώς με τους Τιτάνες έδωσαν αργότερα τη σκυτάλη της χάρης τους σε Ολύμπιους θεούς.Η Αφροδίτη,η Άρτεμις,ο Απόλλωνας(Φοίβος) ήταν μερικοί ολύμπιοι των οποίων η χάρη συνδέθηκε και με το φεγγάρι όπως επίσης η Εκάτη και η Ρέα (μητέρα του Δία) ήταν άλλες τιτάνιες θεές προστάτιδες του φεγγαριού.Στους ρωμαίους η αντίστοιχη προς την Σελήνη θεά ήταν η Luna (και η Diana),στους αιγύπτιους η Ίσιδα κλπ.Αναφέρθηκα στην μυθολογία γιατί τόσο η Σελήνη όσο και η Luna παρήγαγαν δυο όρους που κινούνται στην σφαίρα αυτών των δοξασιών,δηλαδή του σεληνιασμού (=επιληψία) και του lunacy,lunatic (=παραφροσύνη και παράφρων αντίστοιχα).Είχε συνδεθεί η επίδραση του φεγγαριού με περίεργες ανθρώπινες συμπεριφορές που άγγιζαν όχι μόνο το νευροψυχικό φάσμα (επιληψία και τρέλα) αλλά και το μεταφυσικό (λυκάνθρωποι, βρυκόλακες κλπ).

Ανατρέχοντας κανείς σε κατα καιρούς παρατηρήσεις που έχουν γίνει απο ιατρικούς φορείς (νοσοκομεία,τμήμα επειγόντων και εφημερεύοντων ιατρείων) γύρω απ το υποτιθέμενο φαινόμενο της Σελήνης έρχεται αντιμέτωπος με δυο κατηγορίες αναφορών.Η μία απο αυτές υποστηρίζει ότι κατα την Πανσέληνο εμφανίζεται μια σχετική έξαρση μανιακών κρίσεων σε διπολικούς ασθενείς κυρίως όπως επίσης και μια σχετική έξαρση τροχαίων ατυχημάτων.Η δεύτερη κατηγορία αναφορών συνήθως κινητοποιείται απ τις πρώτες αναφορές και με στατιστική επεξεργασία των αποτελεσμάτων αποφαίνεται ότι η έξαρση αυτή δεν αγγίζει το στατιστικώς σημαντικό,ώστε να αποτελεί γνήσιο παρατηρούμενο φαινόμενο.Αρθροίζοντας κανείς τον εντυπωσιασμό που απορρέει απο αυτές τις δυο κατηγορίες αναφορών καταλήγει μάλλον στο ότι κάτι μπορεί να γίνεται ή τείνει να γίνεται ή τουλάχιστον τείνει να θορυβολογεί με την εμφάνιση της πανσέληνου.

Ακόμα όμως και αν δεχτούμε ότι όντως κάτι συμβαίνει κατα την πανσέληνο και απλά η στατιστική πέφτει έξω (παρότι είναι μια δυνατή επιστήμη στις εκτιμήσεις πέφτει και αυτή πολλές φορές έξω,πχ εκλογές) υπάρχει κάποιο ορθολογικό πλαίσιο που να εξηγεί το φαινόμενο.Στην αρχαιότητα διατυπώθηκε η άποψη ότι όπως η Σελήνη ασκεί βαρυτική έλξη στο υδροφόρο κομμάτι της γής, κατα τον ίδιο τρόπο ασκεί και έλξη και στο νερό που υπάρχει στα κύτταρα μας και στον οργανισμό γενικά.Φαινόμενα ανάλογα της παλίρροιας/άμπτωτης λοιπόν θα μπορούσαν να επιρρεάσουν το υδάτινο υπόθεμα του εγκεφάλου,το νεράκι που διατρέχει τα νευρικά κύτταρα,και συνεπώς να δημιουργείται ένα ιδιαίτερο νευρωνικό περιβάλλον που ναι μεν επιρρεάζει όλους αλλά η επιρροή αυτή είναι ακόμα πιο έντονα εμφανής σε άτομα που έχουν ήδη μια παθολογία στο νευρικό (πχ διπολική διαταραχή).Στην εικόνα και στο σχήμα που παριστάνω τα ουράνια σώματα παρατηρούμε όμως ότι α) η γή δεν δέχεται μόνο την βαρυτική επίδραση της σελήνης αλλά και του ήλιου (που λόγο απόστασης είναι μικρότερη βέβαια) και συνεπώς κατα την πανσέληνο που η γή βρίσκεται περίπου στην ίδια ευθεία (συζυγία) και ανάμεσα στον ήλιο και τη σελήνη οι βαρυτικές δυνάμεις είναι τουλάχιστον ίσες (αν θεωρήσουμε αμελητέα την δύναμη που ασκεί ο ήλιος) άν όχι μικρότερες απ την αντίστοιχες που ασκούνται στην γή κατα την νέα σελήνη.Άρα φαινόμενα που παρατηρούνται στην πανσέληνο (στατική θεώρηση παλίρροιας/άμπωτης) θα έπρεπε να επαναλαμβάνονται στον ίδιο βαθμό αν όχι σε μεγαλύτερο και κατα τη νέα σελήνη.Συνεπώς αναιρείται η διαφοροποίηση των φαινομένων τουλάχιστον ανάμεσα σε αυτές τις δυο φάσεις (πανσέληνος,νέα σελήνη).Με άλλα λόγια σύμφωνα με αυτό το μοντέλο αν τρελαινόμαστε κατα την πανσέληνο θα έπρεπε να τρελαινόμαστε ίσως και περισσότερο κατα τη νέα σελήνη.Άν βγαίνουν λυκάνθρωποι ή βαμπίρ κατα την πανσέληνο,τότε ακόμα μεγαλύτερη θα ήταν η προσελεύση τους και κατα τη νέα σελήνη.Άν θα μπορούσε να επιρρεάσει κατα κάποιο τρόπο την ερωτική μας έκφραση η πανσέληνος (θα δούμε την ιδιαίτεροτητα παρακάτω της αυγουστιάτικης πανσελήνου)με τον ίδιο τρόπο θα επιρρεάζονταν η ερωτική μας έκφραση και κατα τη νέα σελήνη.Συνεπώς τα ρομάντζα θα μπορούσαν να εικοναγραφούνται τόσο με την παρουσία ολόκληρου του φεγγαριού όσο και με την πλήρη απουσία του (τον φωτισμό στις σιλουέτες του ζευγαριού ίσως να τον έδινε καμμιά γκαζόλαμπα).Συνεπώς οι βαρυτική θεώρηση μάλλον δεν θα επαρκούσε απο μόνη της για να εξηγήσει πιθανά μοναδικά και ιδιαίτερα φαινόμενα κατα την πανσέληνο.

Αυτό που το διαφορετικό που προσφέρει η πανσέληνος σε σχέση με τις άλλες φάσεις του φεγγαριού είναι τον περισσότερο φωτισμό κατα την διάρκεια της νύχτας.Το 1999 στο Journal of affective disorders διατυπώθηκε η άποψη ότι αυτή η αυξημένη φωτεινότητα ίσως να επιρρέαζε τον ομαλό κύκλο ύπνου στον άνθρωπο της εποχής όπου δεν είχαν εφευρεθεί οι λαμπτήρες κι ίσως απο εκεί αν αρχίσουμε να ξετυλίγουμε το νήμα κάτι ιδιαίτερο βρεθεί.Η υπόθεση αυτή είναι ανοικτή προς έρευνα ωστόσο εξ αρχής μας υποσημειώνει ότι ακόμα και αν υπήρχε ειδική επίδραση μέσω της αυξημένης φωτεινότητας κατα την πανσέληνο αυτή θα αφορούσε τον προ της βιομηχανικής επανάστασης άνθρωπο αφού απο τότε που ανακαλύφθηκαν οι λαμπτήρες ο άνθρωπος άρχισε να εκτίθεται σε περισσότερο φως (αν σκεφτούμε τους προβολείς πχ) κάθε νύχτα.Άν λοιπόν η αυξημένη φωτεινή ακτινοβολία επιρρέαζε τον ερωτισμό μας καταλαβαίνουμε ότι μεγαλύτερη ρομαντική διάθεση θα είχαμε κάτω απο προβολείς....άρα στην εικονογράφηση των ρομάντζων αντί για πανσέληνο θα μπορούσαμε να κοτσάρουμε μια πεντακοσάρα λάμπα και το ζευγάρι να μπαίνει σε ακόμα καλύτερη ατμόσφαιρα.Εντάξει κάνω χιουμοράκι για ξεκούραση και όχι για να ειρωνευτώ τις θεωρήσεις αυτές.

Η τελευταία θεώρηση όμως έχει καλύτερα πατήματα αν την εμπλουτίσουμε με περισσότερη βιολογική σκέψη και ίσως εκεί διασταυρωθούμε με κάποιες μεταφυσικές θεωρήσεις.Ο ρυθμός του ύπνου πράγματι επιρεάζεται απ την φωτεινότητα του περιβάλλοντος μέσω ενός αδένα του νευρικού συστήματος που λέγεται επίφυση ή κωνάριο δηλαδή μικρός κώνος λόγο του σχήματος του.Ο αντίστοιχος όρος στα αγγλικά είναι pineal gland και με αυτό το όνομα θα το βρείτε και στην εικόνα μου,στο σχήμα με τη γραφική παράσταση.Η μεταφυσική (να η διασταύρωση που λέγαμε) κατα καιρούς απέδιδε στο κωνάριο υπερφυσικές δυνάμεις (τρίτο μάτι κλπ) και το θεωρούσε την έδρα για την ερμηνεία των πιθανών παραφυσικών φαινομένων που συμβαίνουν κατα την πανσέληνο.Στο κωνάριο συντίθεται μια ορμόνη,η μελατονίνη (μέλας= σκοτεινός,μαύρος +τονίνη=αυτή που έχει δύναμη) που όπως φαίνεται και απ το σχήμα με την γραφική παράσταση,είναι η ορμόνη του "σκότους" αφού τα υψηλότερα επίπεδα της παρουσιάζονται κατα τα μεσάνυχτα και με ακόμα μεγαλύτερη ακρίβεια κάπου ανάμεσα στις 2πμ και 4πμ.Η μελατονίνη αυξανόμενη λειτουργεί σαν "υπνωτικό".Ανατρέχοντας σε οποιοδήποτε εγχειρίδιο νευροφυσιολογίας μπορούμε να δούμε ότι η μελατονίνη έχει πολλή σημαντική και πολύπλευρη δράση που δεν περιορίζεται μόνο στην ρύθμιση της ομαλότητας του ύπνου (διαταραχές ύπνου και σύνδρομο αλλαγής χρονικής ζώνης-jet lag) αλλά και έχει και άλλες δράσεις όπως αντιοξειδωτική (εώς και αντικαρκινική αναφέρεται),δράσεις στο καρδιαγγειακό,γαστρεντερικό,οστά κλπ.Οι δράσεις όμως που έχει στο νευρικό σύστημα ίσως να μας βοηθούσαν στο να προσεγγίσουμε το φαινόμενο της Σελήνης.Πιο συγκεκριμένα ασκεί ανασταλτική δράση στον άξονα υποθαλάμου-υπόφυσης που σχετίζεται με την σεξουαλική ωρίμανση (αφορά κυρίως τις γυναίκες..όπου αναστέλεται η έκκριση της GnRH και μέσω αυτής επιρρεάζονται οι γοναδοτροπίνες επιρρεάζοντας κυρίως την εμμηναρχή) όσο και στην διαπίστωση ότι η ελάττωση των επιπέδων μελατονίνης που συμβαίνει με την πάροδο της ηλικίας σχετίζεται με νευρολογικές διαταραχές όπως νόσοι Parkinson,Alzheimer, Huntigton εώς και αγγειακά εγκεφαλικά επεισόδια.Συνεπώς η μελατονίνη φαίνεται να αγγίζει τόσο την νευροπαθολογία όσο και το ενδοκρινολογία του αναπαραγωγικού συστήματος,άρα ίσως αυτή να είναι ένα κομμάτι στο πάζλ των ιδιαίτερων φαινομένων που μπορεί να εμφανίζονται κατα την πανσέληνο.

Στο ρόζ σχήμα φαίνεται ο δρόμος που οδηγεί στην σύνθεση της μελατονίνης και βλέπουμε ότι ξεκινάει απ το αμινοξύ τρυπτοφάνη περνάει μέσα απ τη σερετονίνη και μετά απο μερικά βήματα καταλήγει στη μελατονίνη.Πράγματι η επίφυση παρουσιάζει μεγάλη πυκνότητα σε σερετονίνη αφού είναι απαραίτητη στη σύνθεση της μελατονίνης.Πιο απλά όσο περισσότερη σερετονίνη τόσο περισσότερη μελατονίνη άρα και καλύτερος ύπνος.Καταλαβαίνουμε λοιπόν πως σχετίζεται λχ η κατάθλιψη (που χαρακτηρίζεται απο ελαττωμένη σερετονίνη) με τις διαταραχές ύπνου ή πως θα μπορούσε να σχετίζεται η μανία με την πανσέληνο ή να το προχωρήσω και λίγο παραπάνω στο πως μπορεί να σχετίζεται η πανσέληνος-σερετονίνη-μελατωνίνη με το σέξ αφού μην ξεχνάμε ότι μετά τον οργασμό ακολουθεί το στάδιο της λύσης όπου η σερετονίνη είναι περισσότερη και έτσι βλέπουμε τουλάχιστον τον άντρα...να γυρνάει απ την άλλη και να τον παίρνει ο ύπνος (έχω γράψει γι αυτά σε προηγούμενα κείμενα).Μπακαλίστικά λοιπόν και πολύ απλοϊκά η πανσέληνος θα μπορούσε μέσω της ελάττωσης παραγωγής μελατονίνης,να ξυπνάει πιο έντονα το ζώο μέσα μας ή τουλάχιστον να το διατηρεί για περισσότερη ώρα ξύπνιο...;-).Όλα καλά εώς εδώ αλλά και πάλι σκοντάφτουμε στο ότι κάτω απο μια πεντακοσάρα λάμπα,το "ζώο" θα έπρεπε να εμφανίζει ακόμα μεγαλύτερη δραστηριότητα.Κολλήσαμε πάλι.

Η αυγουστιάτικη πανσέληνος έχει και ένα ακόμα χαρακτηριστικό,είναι πιο ερυθρή.Αυτό βέβαια οφείλεται στην ιδιαίτερη σύσταση που έχει η ατμόσφαιρα η οποία απορροφά το κυανό κομμάτι του ηλιακού φωτός και αφήνει να έρθει στα μάτια μας το ερυθρότερο τμήμα της.Εεεε το κόκκινο είναι και το χρώμα του πάθους,βάλτε ότι είμαστε και σε διακοπές και άρα πιο χαλαροί (λιγότερο στρεσαρισμένοι)......εεεε να κάτι που θα δημιουργούσε ένα ρομαντικό τοπίο.Κι εδώ τζίφος όμως γιατί ούτε η πανσέληνος του Αυγούστου είναι πάντα κόκκινη αλλά ούτε είναι το ίδιο κόκκινη σε όλη την διάρκεια της νύχτας.

Αφού πέσαμε σε αυτό το επίπεδο σεναριολογίας....εεε επιτρέψτε μου να βάλω ένα ακόμα κι εγώ.Άν εξαιρέσουμε εκείνες τις αυπνίες που σχετίζονται με ανεξοφλητους λογαριασμούς ,δάνεια και τις γνωστές πολιτισμικές ιστορίες για αγρίους...όταν δεν μας πιάνει ύπνος συνήθως είτε φάγαμε βαριά είτε είμαστε ερωτοχτυπημένοι.Ακόμα όμως και αν δεν είμαστε και τα προβατάκια δεν βοηθούνε...εεεε προτιμούμε να απασχολούμε το μυαλό μας με πιο ερωτικές παραστάσεις.Άν σκεφτούμε τι γινόταν στην εφηβεία μας...στις αυπνίες....εεεεεε το καταλάβαμε.Λέτε να υπάρχει κάμια σύνδεση (σκέψη κάνω) μεταξύ αυπνίας και τέτοιων σκέψεων,ώστε να μας οδηγούν σε διέγερση,σεξουαλική δραστηριότητα (έστω και μοναχική...)ώστε να εξαντληθούμε (να έρθει το στάδιο της λύσης ντε) και να κοιμηθούμε ; Κι αν υπάρχει κάποιο τέτοιο μονοπάτι,λέτε η πανσέληνος μέσω της ελάττωσης της μελατονίνης να κινητοποιεί αυτή τη διάθεση μπας και μας πάρει ο ύπνος.Βάλε και το πορφυρό του αυγουστιάτικου φεγγαριού,άντε το ότι είμαστε και σε διακοπές.....αλλά μια στιγμή στις διακοπές ερωτοτροπούμε μόνο κατα την πανσέληνο ; Άν ...λέμε άν....τέλος πάντων περάσει κάτι απο μπρός μας που μας εξιτάρει,κοιτάμε πρώτα τον ουρανό και μετά προχωρούμε.....ή βούρ στον πατσά και ας είναι και μισοφέγγαρο (ποιός το χ..ζει).

Κατα πάσα πιθανότητα δεν αυξάνει η πανσέληνος είτε αυγουστιάτικη είτε οποιαδήποτε άλλη τον ερωτισμό μας.Μάλλον τα χρόνια προ λαμπτήρος κατα την πανσέληνο,λόγο του περισσότερου φωτός οι εραστές μπορούσαν να συναντιούνται χωρίς να τρώνε τα μούτρα τους ή μπορούσαν και να το σκάνε πιο εύκολα....(το κλεψε ο λεγάμενος το κορίτσι).Εεεεε αυτό πέρασε μέσα απ τις διηγήσεις σε όλους,γαρνιρήσθηκε και με την φαντασία μας.....κι ίσως απλά έτσι να συνδέθηκε η πανσέληνος με τον έρωτα και την ερωτική διάθεση.Το πα και πιο πάνω,ο ερωτευμένος (όπως και να το εννοείτε αυτό) δεν χαμπαριάζει απο φάσεις σελήνης και τέτοια.Άμα τη δαγκάσεις.......η "τρέλα" έρχεται απο μόνη της και χωρίς τη σελήνη...;-).

Σας γείωσα...? Χμμμμ....συγνώμη...και να φανταστείτε ότι είμαι ρομαντικός.Θα σας αποζημειώσω με την δική μου προσωπική ιστορία,που ναι συνέβη κάτω απο αυγουστιάτικη πανσέληνο,είναι λίγο ανατρεπτική και είχε "μαγική" επίδραση επάνω μου.

β) Προσωπική εμπειρία..........μαγικής αυγουστιάτικης σελήνης

Ήταν μια δύσκολη περίοδος γεμάτη απο υποχρεώσεις και τρεχάματα (αυτά λίγο πολύ υπάρχουν σε όλους και πάντα) με μια σχέση επίσης δύσκολη ,απ τα πρώτα της χιλιόμετρα, η οποία είχε αρχίσει ήδη να διανύει το στάδιο εκείνο της κοινωνικοποίησης,του ανοίγματος προς τα έξω,του "εμείς και οι άλλοι αλλά μέσα στους άλλους".Τώρα που το ξανασκέφτομαι το λάθος ήταν αποκλειστικά δικό μου με την έννοια ότι πίστευα ότι μπορούσα να αλλάξω την κοπέλα που ήταν δίπλα μου και έτσι συντηρούσα με νύχια και με δόντια κάτι που είχε καταντήσει τυρρανικό και για τους δυο.Θυμάμαι να είμαι πελαγωμένος μέσα σε μια απαιτητική καθημεριμενότητα αλλά και πελαγωμένος σε μια σχέση που ήταν ήδη στην εντατική διασωληνωμένη.Πρακτικά αυτό σημαίνει ότι οι μπαταρίες μου ήταν στο μηδέν αφού όλο το 24ωρο είχε μια αγωνιώδη προσπάθεια τόσο για την καθημερινότητα μου όσο και για να μην εκπνεύσει η σχέση.

Εκεί κάπου προέκυψε και μια πρόσκληση σε μια αυγουστιάτικη πανσέληνο απο κάτι φίλους.Το είδα σαν μια ευκαιρία για την σχέση μιας και γνώριζα τα παιδιά που με καλούσαν και θα μπορούσε να είναι μια όμορφη βραδιά και για τους δυο.Είχα φροντίσει να κάνω και κάποιες "προετοιμασίες" ώστε να περάσουμε όσο το δυνατόν καλύτερα με τα παιδιά.Εκείνη εξ αρχής είχε τις αντιρρήσεις της και με είχε προειδοποιήσει για το ενδεχόμενο να κάτσουμε λίγο και μετά να φύγουμε.

Το τοπίο ήταν άκρως πανσεληνιακό,υπήρχε δηλαδή μόνο το φώς της σελήνης δίπλα στη θάλασσα.Εγώ δίπλα της,πολύ κοντά στη θάλασσα,με την αγωνία του πότε θα άκουγα το "τα μαζεύουμε και φεύγουμε",μια ψυχολογία αντίστροφης μέτρησης.Ήρθαν και παιδιά που δεν τα γνώριζα αλλά αφ'ενός ο αμυδρός εξωτερικός φωτισμός,αφ'ετέρου η αγωνία μου να πάνε όλα οκ....δεν ήταν οι καλύτερες συνθήκες ώστε να κάνω γνωριμίες έστω και σε επίπεδο φυσιογνωμιών.Προς μεγάλη μου έκπληξη την είδα να απολαμβάνει την παρέα και έτσι το αναμενόμενο ,"σήκω να φύγουμε", όσο προχωρούσε η ώρα τόσο έσβηνε σαν ενδεχόμενο.Παρόλα αυτά...εγώ εκεί...βράχος μιας και κατα καιρούς η σχέση είχε μεγάλες ανατροπές και εκεί όπου υπήρχε αίθριος καιρός....εκεί πλάκωναν και τα μπουρίνια.Συμμετείχα επιφανειακά στην παρέα,ήμουν κλεισμένος στον κόσμο μου.Λέγανε ανέκδοτα,τραγούδια..αλλά για μένα ήταν απλά ήχοι κάτω απ το φώς του φεγγαριού.

Ένα αθώο χτύπημα στον αγκώνα απο ένα γλυκό βλέμμα και ένα νεύμα του τύπου "όλα οκ ;"
ήταν αυτό που δεν περίμενα και ταυτόχρονα αυτό που χρειαζόμουν για να κουλάρω λίγο.Ένιωσα μοναδικά,εκπληκτικά...πανέμορφα....γιατί αυτό το τόσο απλό ερέθισμα με έβγαζε απ την αγωνιώδη φυλακή μου έστω και για λίγο.Το ένιωσα σαν ένα φιλικό ενθαρρυντικό χτύπημα στην πλάτη σε μια δύσκολη στιγμή.Αυτή η φιγούρα που μόλις και με τα βίας γινόταν διακριτή μέσα στο "σκοτάδι" μου,μου έδωσε αυτό ακριβώς που χρειαζόμουν με τον απλούστερο τρόπο.Αυτή η φιγούρα εκείνη τη στιγμή λειτούργησε σαν όαση μέσα σε μια απέραντη και αγχώδη έρημο.Συγκράτησα μόνο το όνομα της εκείνη τη βραδιά και το συνέδεσα με αυτό που μου προσέφερε.

Σε επόμενες συναντήσεις που γίνονταν σε λιγότερο σκοτεινό περιβάλλον είδα ευκρινέστερα τη μορφή της.Ήταν μια πανέμορφη κοπέλα,που σίγουρα θα με έκανε να την προσέξω ούτως ή άλλως όπου κι αν την έβλεπα αν ο φωτισμός ήταν καλός.Αυτό όμως δεν λέει τίποτα,με την έννοια ότι όμορφες γυναίκες μπορεί να περνάνε καθημερινά απο δίπλα μας,μας εντυπωσιάζουν στιγμιαία....εεεε και μετά περνούν και άλλες και άλλες.Το καθοριστικό ήταν εκείνο που με έκανε να νιώσω εκείνη τη βραδιά με τόση απλότητα.Αυτή η απλότητα ήταν που την εδραίωσε μέσα μου και όποτε έτυχε να την ξανασυναντήσω....αυτή η απλότητα φαίνονταν να κυριαρχεί στην παρουσία της.Με μάγεψε η απλότητα της γιατί μου δημιουργούσε ένα αίσθημα χαλάρωσης,ένα αίσθημα άνεσης στο να είμαι αυτός που είμαι.

Δεν μπόρεσα να τη γνωρίσω καλύτερα γιατί έτυχαν πολλά που έκαναν πολύπλοκο το να ειδωθούμε πιο τακτικά.Αναζήτησα σε άλλες μορφές αυτό το τόσο απλό αλλά και το τόσο καθολικό ερέθισμα εκείνης της πανσελήνου,προσπάθησα να δώ άλλες μορφές μέσα απ την πιθανή δυνατότητα να μου το προσφέρουν.....αλλά δύσκολα τα πράγματα.Αυτό με έκανε όχι μόνο να διατηρώ την κοπέλα αυτή σε ειδική θέση μέσα μου αλλά η θέση αυτή να γίνεται όλο και περισσότερο δέος μέσα μου,με σαγήνευε.Προσπάθησα να την προσεγγίσω,όμως αυτό γινόταν όλο και πιο περίπλοκο.....σε σημείο που πολλές φορές με έκανε να πιστεύω ότι ίσως είχα εξιδανικεύσει την αίσθηση απλότητας που έλουζε την παρουσία της,είχα υπερβάλλει...και αυτή η αμφιβολία έκανε τα πράγματα ακόμα πιο περίπλοκα γιατί με τρόμαζε η ιδέα της αποκαθήλωσης.

Έκανα ότι μπορούσα.....αλλά το πράγμα γινόταν ακόμα πιο δύσκολο.Παραιτήθηκα λοιπόν απο κάθε προσπάθεια σε σημείο που να με κάνει ίσως και αγενή ή ανακόλουθο.Άρχισα σιγά σιγά όμως να μπαίνω σε μια διαδικασία σκέψης και σε ένα στύλ ζωής σαν και αυτό που πίστευα για εκείνη.Εννοώ ότι την απλότητα την έκανα λάβαρο στη ζωή μου και ξέρετε κάτι...περνάω υπέροχα χωρίς να έχει αλλάξει ο κόσμος γύρω μου.Η καθημερινότητα μου έχει τις ίδιες πιέσεις,την ίδια ρουτίνα,την ίδια μοναξιά όπως και παλιότερα ωστόσο εγώ αισθάνομαι αφάνταστα καλύτερα.Να σας πώ τι πίνω και δεν σας δίνω...; Ναρκωτικά.Ναρκωτικά όμως που εγώ ο ίδιος παράγω στο σώμα μου όποτε το θελήσω.Αναφέρομαι στις ενδορφίνες.Η σταθερή δόση μου είναι γύρω στα 44 χιλιόμετρα ποδηλασίας,αν είναι δυνατόν και σε καθημερινή βάση ή τουλάχιστον 4 φορές την εβδομάδα.Άν δεν με φτάσει αυτή η δόση εεεε μπορεί να κάνω και 50 χιλιόμετρα και ίσως να υπάρξουν συγκυρίες που θα με κάνουν να φτάσω και τα 60.Απλότητα και στην διατροφή όμως.Απολαμβάνω τα δημητριακά σαν είναι πρόγευμα του καλύτερου ξενοδοχείου,οι σαλάτες,τα γεύματα με λίγα λιπαρά,το άφθονο νερό,το πράσινο τσάϊ μου φαίνονται
πολύ πιο ευχάριστα απο γεύμα στο καλύτερο εστιατόρειο ή το οποιοδήποτε άλλο ποτό.Δεν ήταν πολύς καιρός πριν...που έψαχνα να βρώ τους πιο περίεργους συνδυασμούς αλκοολούχων κοκτέηλ ή αναζητούσα τσιγάρα με έντονο άρωμα μπάς και κινητοποιήσω την διάθεση μου.Το κοκτέηλ δημητριακών και γενικότερα οι συνδυασμοί τροφών που βοηθούν περισσότερο το σώμα μου...αποτελούν ασύγκριτη απόλαυση.Όσο για το τσιγάρο.....ο αέρας που ρουφώ και ξεφυσώ κατα την ποδηλασία με φτιάχνει καλύτερα.

Έχω όνειρα πολλά όνειρα για την κάθε επόμενη μέρα που στον πυρήνα τους υπάρχει αυτή η αναζήτηση περισσότερης απλότητας στη ζωή μου.Γουστάρω που όλο το καλοκαίρι τη βγάζω με δυο βερμούδες,τρία τέσσερα Τ-shirts και εκείνα τα σαντάλια που προκαλούσαν δυσφορία στην κοπέλα της σχέσης που ανέφερα.Μη κάνοντας διακοπές κάνω πολύ καλύτερες διακοπές απο διακοπές άλλων ετών.Είμαι το ίδιο μόνος όσο και παλιότερα ωστόσο δεν με αγγίζει αυτό....γιατί ξέρω τι θέλω.Δεν αναπολλώ περιόδους όπου είχα σχέσεις γιατί παρά τις όμορφες στιγμές που με χάρισαν αυτές,συνολικά μου άδειαζαν τις μπαταρίες.Οι κοπέλες και όμορφες ήταν και είχαν τα δικά τους χαρίσματα,ωστόσο δεν ήταν αυτό που μου ταίριαζε και προσπαθούσα να το μετατρέψω με το ζόρι σε κάτι που να μου ταιριάζει.Όσο ωραίο και αν είναι το παπούτσι,αν δεν έχει και το κατάλληλο νούμερο (αυτό που αντιστοιχεί στο πόδι σου) μόνο ενόχληση προκαλεί.Μέχρι λοιπόν να βρώ το κατάλληλο νούμερο του παπουτσιού που μου αρέσει όχι μόνο προτιμώ αλλά και απολαμβάνω το να περπατώ ξυπόλητος.

Εκείνη η αυγουστιάτικη πανσέληνος φώτισε αυτό που ήθελα να είμαι.Αναμφίβολα δεν ήταν το φεγγάρι αυτό που έκανε την αλλαγή ή τουλάχιστον όχι μόνο του.Η ενόχληση του άβολου παπουτσιού που μου δημιουργούσε η τότε σχέση μου σε συνδυασμό με εκείνη την φιγούρα που με σαγήνεψε με την απλότητα της ήταν που με σεληνίασαν.Όσο για την κοπέλα που κατείχε τη φιγούρα.....ακόμα αναρωτιέμαι για το αν τελικά ήταν απλή ή αν πρόβαλλα πάνω της υπερβολικά την απλότητα.Αντικειμενικά νομίζω ότι είναι απλή ωστόσο μεσολάβησαν τόσο πολύπλοκοι παράγοντες που δεν ξέρω.Ίσως το μήνυμα να είναι ότι η απλότητα είναι το πιο πολύπλοκο πράγμα.Την κοπέλα εκείνη μάλλον δεν θα ξανασυναντήσω... και σίγουρα όχι με δική μου πρωτοβουλία.Όσες φορές το προσπάθησα γινόταν εξαιρετικά και αποθαρρυντικά πιο περίπλοκο (αν τύχει...μάλλον συμπτωματικό θα είναι).Πάνω της ανακλάσθηκε ένα τμήμα του εαυτού μου που πάντα ήθελα να είμαι κι αυτό πρέπει να προκάλεσε την τόσο μεγάλη έλξη.Ακόμα και αν αυτή η ανάκλαση ήταν περισσότερο προβολή απο μένα και λιγότερο ίσως δική της ακτινοβολία (ειλικρινά δεν ξέρω),φωτίστηκε ένας τρόπος ζωής που πάντα ήθελα να κάνω και αυτός ο τρόπος ζωής απο μόνος του λειτουργεί σαν ασπίδα απέναντι σε άβολα παπούτσια.Με τον τρόπο της μου έδειξε τι θέλω να είμαι και τι θέλω να έχω και αυτά για μένα είναι πλέον αδιαπραγμάτευτα.Έχω κουσούρια,η ζωή μου δεν είναι ονειρεμένη (ευτυχώς δηλαδή γιατί αλλιώς τι θα είχα να ονειρεύομαι)...όμως τώρα μπορώ να εκτιμήσω καλυτέρα την αξία του να την κάνω ομορφότερη μέσα απ την απλότητα.Αυτό και μόνο δίνει μια άλλη γεύση στο να αισθάνομαι καλά με τον εαυτό μου,στο να κυνηγώ τους στόχους μου και να τους προσεγγίζω και τελικά στο να λειτουργώ μέσα στην πραγματικότητα που όλοι βιώνουμε και μοιραζόμαστε.

Αυτό το Σάββατο(13/8) εύχομαι σε όλους μια μαγευτική αυγουστιάτικη πανσέληνο...άσχετα με το πώς βλέπει και αξιοποιεί κανείς την μαγεία αυτή.

Κυριακή 7 Αυγούστου 2011

Παγκόσμια Ημέρα Οργασμού : Οργασμικές ευχές σε όλους


Το 1998 ο αμερικανός εικαστικός καλλιτέχνης Άλεξ Χίρκα,προτείνει η 8/8 κάθε χρόνου να είναι η ημέρα του οργασμού.Το αιτιολογικό με το οποίο επέλεξε τη συγκεκριμένη μέρα είναι ότι ήταν μια κενή εορταστικά ημέρα και μόνο.Δεν ήταν δύσκολο να διαδοθεί αυτό σαν ιδέα (ίντερνετ ένεκεν) σε όλο τον κόσμο και να βρεί ανταπόκριση έστω και με σποραδικούς εορτασμούς.Είμαι ενάντια στις γιορτές,στίς όποιες γιορτές γιατί τις θεωρώ φυλακές.Άν υπάρχουν πράγματα ή άνθρωποι που αγαπάς,τους χαίρεσαι όλο τον χρόνο,γιορτάζεις καθημερινά την ύπαρξη τους στη ζωή σου και συνεπώς δεν χρειάζονται ειδικές μέμο-ημέρες για να τους θυμηθείς.Τα μνημόσυνα είναι για όσα και όσους έχουν φύγει απ τη ζωή σου.Με αυτήν την έννοια λοιπόν δεν θα ήθελα καμμιά μέρα ειδικά αφιερωμένη στον οργασμό όπως και σε άλλα πράγματα/αξίες/ανθρώπους στα οποία πιστεύω και αγαπώ.Απ την άλλη πάλι δεν είμαι ενάντια στις εποικοδομητικές επετείους,ημέρες δηλαδή που αφιερώνουμε τη σκέψη και τον προβληματισμό μας πάνω σε σημαντικά πράγματα της ζωής μας ώστε να ανανεωθεί τόσο το ποιοτικό όσο και το ποσοτικό τους περιεχόμενο στην καθημερινότητα μας.Μια τέτοια επέτειο θέλω να κάνω σε αυτό το κείμενο,χωρίς πολλές ειδικές γνώσεις αλλά εκφράζοντας την άποψη μου,τον προβληματισμό μου και τελικά την σημασία που δίνω όχι μόνο στον οργασμό αλλά γενικότερα στην διαφυλλική (σεξουαλική) δραστηριότητα σαν έκφραση φύσης,ανθρώπου και τελικά υγείας.

Σε προηγούμενα κείμενα μου έχω μιλήσει για την βιολογία του οργασμού (τόσο σαν μηχανισμού όσο και σαν σκοπιμότητος) και σαν σχόλιο άφησα να αιωρείται ότι ο οργασμός είναι μια έννοια μάλλον αντροκρατούμενη.Με αυτόν τον χαρακτηρισμό δεν εννοώ ότι ο οργασμός σαν φαινόμενο μόνο είναι πιο δεδομένος στον άντρα,αλλά ότι η σύλληψη,κατανόηση εώς και η προσπάθεια βίωσης του στηρίζεται σε περισσότερο ανδροκρατούμενα δεδομένα ακόμα και απ την πλευρά της γυναίκας.Ο οργασμός ας πούμε τείνει να αποκτήσει μια συγκεκριμένη χρονική διάρκεια μέσα στον σεξουαλικό κύκλο και μια συγκεκριμένη μορφή εξεταζόμενος/συγκρινόμενος μέσα απ το αντρικό οργασμικό μοντέλο.Αυτό πολλές φορές λειτουργεί ψυχαναγκαστικά τόσο στον άντρα αλλά ακόμα περισσότερο στη γυναίκα,σε σημείο που να φτάνουν τα δυο φύλα σε οργασμό χωρίς "οργασμό".

Η αρχική σημασία της λέξεως οργασμός είχε να κάνει με την φύση και το έδαφος και περιέγραφε την κατάσταση εκείνη όπου η γή γίνεται πιο χυμώδης και πιο γόνιμη.Το ρήμα απ το οποίο προέρχεται η λέξη είναι το οργάω-ώ (γίνομαι πιο εύφορος) και αυτό με τη σειρά του προέρχονταν απ το ουσιαστικό οργή,που είχε εντελώς διαφορετική σημασιολογική χροιά απο αυτήν που έχει σήμερα.Οργή ήταν ο χαρακτήρας,η έντονη ιδιοσυγκρασία.Αυτά που αποδίδονται σήμερα με την λέξη οργή στην αρχαιότητα εκφράζονταν περισσότερο μέσα απ τις λέξεις χόλος (βίαιη αντίδραση με μνησικακία) και θυμός (ευρύτερα βίαιη αντίδραση).Aπ την ίδια ρίζα προέκυψε και το ρήμα οργώνω που σημαίνει "σκάβω με αλέτρι ή τρακτέρ για να κάνω το έδαφος πιο καλλιεργήσιμο, αροτριώ.Άν μεταφορικά παραλληλίζαμε τη σεξουαλική πράξη με την καλλιέργεια της γής τότε ο οργασμός του αντρικού μοντέλου θα ήταν ταυτόσιμος με την σπορά (το φύτεμα) και όχι με την συνολική διαδικασία καλλιέργειας του εδάφους που περιλαμβάνει και όργωμα.Τη μεταφορά αυτή μπορούμε να την κάνουμε άνετα αν σκεφτούμε ότι το σώμα της γυναίκας έχει ένα παρόμοιο ανάγλυφο με αυτό της γής.Υπάρχουν σε αυτό καλύτερα σχηματισμένα όρη,κοιλάδες,κόλποι και πηγές.Δεν πρόκειται μόνο για μια λειτουργικά καλλιεργήσιμη έκταση (σαν έδαφος καλλιέργειας της ίδιας της ζωής,τεκνοποιϊα) αλλά και μια έκταση που έχει και γαιώδη μορφολογία.

Στο πλαίσιο αυτής της μεταφοράς μπορούμε να δούμε και τον οργασμό του καλλιεργητή.Πολλοί απο εσάς θα είχατε/έχετε την εμπειρία που θα περιγράψω.Ζώ σε μια περιοχή που τα τελευταία χρόνια αστικοποιείται με εντόνοτατους ρυθμούς και μάλιστα ρυθμούς εμπορικών κέντρων.Λίγα χρόνια πρίν ήταν απλώς μια απόκεντρη παραθαλάσσια έκταση,στην οποία έστω και σαν χόμπυ μπορούσες να έχεις μια μίνι αγροτική δραστηριότητα,το μπαξεδάκι σου δηλαδή.Απο μικρό παιδί θυμάμαι να βοηθάω τον πατέρα μου στο σκάψιμο και την καλλιέργεια της γής που και εκείνος τα είχε σαν χόμπυ.Συνήθως κάναμε στο δειλινό και στο σούρουπο αυτές τις εργασίες και περισσότερο συμμετείχα τα Σαββατοκύριακα και στις διακοπές.Το ξεχορτάριασμα,το σκάψιμο-φτυάρισμα,το πότισμα...απ το απογευματάκι μέχρι αργά το βράδυ,είχαν την δική τους ομορφιά που μπορούσε να σου προκαλέσει ακόμα και εθισμό στην διαδικασία.Ακόμα και σήμερα,όποτε βρίσκω ευκαιρία,ασχολούμαι με το κατα πολύ μικρότερο μπαξεδάκι μας και όνειρο μου είναι κάποτε να αποκτήσω την άνεση να μυηθώ περισσότερο στην αγροτική διαδικασία σαν μια μορφή διακοπών-χόμπυ.Για τον γεωργό καλλιέγεια,δεν σημαίνει μόνο σπορά αλλά και πολλές άλλες εργασίες πριν και μετά απο αυτήν.Οι εργασίες αυτές καθορίζουν σε μεγάλο βαθμό την συνολική ικανοποίηση που λαμβάνει ένας ερασιτέχνης γεωργός (στον επαγγελματία δυστυχώς μπαίνει και το βιοποριστικό θέμα) απ τις καλλιέργειες του.Η ντομάτα,η πιπεριά,το καρπούζι είναι ακόμα πιο νόστιμα γι αυτόν και τον κάνουν να νιώθει ακόμα πιο υπερήφανος...ακριβώς γιατί ήταν παρών και ενεργός σε όλες τις φάσεις της δημιουργίας τους.Ένα κομμάτι του εαυτού του,σαν αγροτικό έργο, βρίσκεται μέσα στα συστατικά των καρπών της γής του,υπήρξε καταλύτης για την νοστιμιά που απολαμβάνει.Δεν θρέφομαι απλώς απο μια ντομάτα,αλλά απολαμβάνω την "ντομάτα μου" που στους χυμούς της υπάρχουν συμπυκνωμένα ο ιδρώτας ,το έργο μου και πάνω απ όλα η αναψυχή μου.

Πριν δυο χρόνια ψηνόμασταν με τον πατέρα μου να αγοράσουμε ένα τρακτεράκι για να γίνει πιο εύκολο και πιο εκτεταμένο και αποτελεσματικό το όργωμα μας.Τελικά παραμείναμε στην λύση της τσάπας-φτυαριού και του χειρωνακτικού οργώματος.Είναι μια διαδικασία μαγευτική αν κάτσεις και αναλογιστείς τι συμβαίνει κατα τη διάρκεια της.Ανασύρεις πιο υγρό και συνεπώς πιο εύφορο χώμα άρα και λιγότερο "κουρασμένο" και ταυτόχρονα το ανακατεύεις με τα πιο επιφανειακά και κουρασμένα στρώματα.Με αυτόν τον τρόπο ανανεώνεις την γήϊνη επιδερμίδα πάνω στην οποία υπάρχει το μπαξεδάκι σου.Άν παραμελήσεις αυτήν την διαδικασία ανανέωσης,θα έρθει σύντομα η περίοδος εκείνη που το μπαξεδάκι σου θα είναι άγονο και έτσι θα γίνεται το χόμπυ σου ξερό και θα μαραίνεται το κέφι/η αναψυχή που γεύοσουν απο αυτό.

Το ερωτικό μασάζ,τα φιλιά,ρουφήγματα ή ήπια δαγκώματα δεν είναι τίποτα άλλο απ το "τσάπισμα" της επιδερμίδας της/του συντρόφου σου.Τα λέμε προκαταρκτικά,τα εντάσουμε στο foreplay ωστόσο είναι αναπόσπαστα κομμάτια οργασμικής ηδονής.Με αυτά δεν κάνεις τίποτα άλλο απ το να αυξάνεις τοπικά την αιμάτωση,άρα την άρδευση της περιοχής και έτσι να ανανεώνεται το "χώμα" εκείνο που θα φιλοξενήσει την οργασμική ηδονή.Η επιφάνεια του σώματος γεμίζει απο πιο ανανεωμένα κύτταρα και συνεπώς αισθητήρια και αυτό θα κάνει ακόμα πιο ηδονογόνο τον ερεθισμό στο σώμα των συντρόφων.Το φλέρτ...ακόμα και αν μιλάμε για μια πολύχρονη σχέση είναι πάλι ένα είδος οργώματος που φέρνει στην επιφάνεια το πάθος των ημερών στις οποίες γεννήθηκε η σχέση αυτή...και που η ίδια η καθημερινότητα και η αδιαφορία κούρασαν το έδαφος της.Πόσο πιο νόστιμοι δεν γίνονται οι ερωτικοί χυμοί του συντρόφου σου στην παραγωγή των οποίων ήσουν παρών και εσύ.Πόσο πιο όμορφο δεν δείχνει το ανθισμένο πρόσωπο και σώμα της συντρόφου σου με εκείνη την αναψοκοκκινισμένη χροιά που έχει προσφέρει το "όργωμα" σου.Στην τελική πόσο πιο ελκυστικό αλλά και πιο εθιστικό δεν γίνεται το μπαξεδάκι εκείνο που λέγεται η σχέση .

Εύχομαι για όλους μας η αυριανή ημέρα να είναι κατ'αρχάς μια αφορμή για πιο διευρυμένους και ουσιαστικούς οργασμούς για κάθε άλλη μέρα συντροφικότητας,όποτε και όσο διαρκεί αυτή.Άς απαγκιστρωθούμε λίγο απ τον οργασμό σαν φάση (που είναι περισσότερο ανδροκρατούμενη οπτική) και ας συντονισμούμε με τον οργασμό σαν διαδικασία που αποτελεί μια απόλαυση τόσο για τον καλλιεργητή,την καλλιεργούμενη έκταση αλλά και την ίδια την καλλιέργεια που αποτελεί την ερωτική/συντροφική σχέση.Ευχές για περισσότερο όργωμα και τσάπισμα...;-)

Πέμπτη 21 Ιουλίου 2011

Σέξ και συναίσθημα


Παρότι οι πιο ψυχο-προσεγγιστικές οπτικές στηρίζουν τη συνύπαρξη σέξ και συναισθημάτων (κι αναφέρομαι σε συναισθήματα ζευγαρώματος/συντροφικότητας) υπάρχει τουλάχιστον στην κοινή αντίληψη ο δυϊσμός μεταξύ σαρκικού(ζωώδους) σέξ και έρωτα.Μάλιστα μεγάλη αποδοχή βρίσκει η πεποίθηση ότι ο άντρας (κατα κανόνα) είναι πιο ζωώδης στο σέξ ενώ η γυναίκα πιο συναισθηματική.Σαφέστατα τόσο οι ανώτερες ψυχικές λειτουργίες όσο και η υπόλοιπη βιολογία μας σχετίζονται και με την ιδιοσυγκρασία των οργανισμών,την ιδιαιτερότητα τους δηλαδή που στην τελική συνιστά και τη μοναδικότητα τους.Έτσι γενικοί κανόνες με καθολική ισχύ δεν μπορούν να διατυπωθούν όχι μόνο για τον άνθρωπο αλλά και για όλα τα έμβια όντα.Στο κείμενο αυτό στηρίζομαι για άλλη μια φορά σε νευροχημικές/νευροψυχολογικές μελέτες που φωτίζουν την συνύφανση του σέξ και του συναισθήματος τόσο στις γυναίκες όσο και στους άντρες.Δεν κρύβω ότι μέσα απο αυτές τις προσεγγίσεις ανακάμπτει η αισιοδοξία μου για το ότι ο ρομαντισμός δεν είναι μόνο ένα ιδεαλιστικό κύημα και εκφραστικό (μέσα απ την τέχνη) κίνημα αλλά σε ένα βαθμό έχει ή μπορεί να έχει και μια πιο επιστημονική τεκμηρίωση.Με άλλα λόγια η φύση εκτός απο σκληρή μπορεί να είναι και ρομαντική.

Αυτός ο ενθουσιασμός με οδήγησε στην επιλογή του δεύτερου μισού της εικόνας (κάντε κλίκ για μεγέθυνση),που είναι ένας πίνακας του Alex Gray με τίτλο Ocean of Love Bliss.Ο Alex Gray έχοντας ένα βουδιστικό φιλοσοφικό υπόβαθρο (Vajrayāna Buddhism ) ζωγραφίζει πίνακες με πνευματιστικό/ψυχεδελικό περιεχόμενο.Το βασικό του χαρακτηριστικό όμως είναι ότι όταν οπτικοποιεί τον άνθρωπο αναπαριστά και την ανατομία του σαν να τον έχει σκανάρει με κάποιο υπερσύγχρονο τομογράφο.Αυτός ο συνδυασμός σωματικής και ψυχοπνευματικής αναπαράστασης "κουμπώνει" καλύτερα πιστεύω με τις νευροψυχολογικές/νευροχημικές απόπειρες αποκωδικοποίησης της ανθρώπινης συμπεριφοράς.

Σε προηγούμενο κείμενο μου είχα αναφερθεί στα μοντέλα του σεξουαλικού κύκλου που είχαν διατυπωθεί κατα καιρούς.Οι Masters & Johnson γύρω στο 1966 είχαν προτείνει το μοντέλο EPOR (Excitation,Plateau,Orgasm,Resolution) που παρότι εμπλουτίσθηκε και τροποποιήθηκε απο άλλους ερευνητές (όπως η Kaplan,to 1972,που πρότεινε την φάση Desire και την σύμπτυξη των φάσεων Plateau και Orgasm στην φάση Orgasm,άρα το EPOR έγινε DEOR)
το μοντέλο των Masters & Johnson εξακολουθεί να είναι το περισσότερο διαδεδομένο μοντέλο αναφοράς τουλάχιστον σε ερευνητικό επίπεδο.Το μοντέλο αυτό εικονίζεται στο πρώτο μισό της εικόνας μου τόσο για τις γυναίκες όσο και για τους άνδρες.Χαρακτηρίζεται απο την πρώτη φάση της σεξουαλικής έξαψης (excitation ή excitement phase) κατα την οποία η σεξουαλική επιθυμία σωματοποιείται μέσα απ την νευροαγγειακή διέγερση των γενετήσιων περιοχών τόσο στον άντρα όσο και στην γυναίκα.Το επόμενο στάδιο του Πλατώ είναι μια ενδιάμεση ζώνη μεταξύ διέγερσης και οργασμού.Η διέγερση έχει αγγίξει τα υψηλότερα επίπεδα της και υπάρχει η αναμονή,η προαίσθηση,της ύψιστης ηδονής του οργασμού.Ακριβώς μετά ακολουθεί ο οργασμός που σωματικά χαρακτηρίζεται απο ρυθμικές μυϊκές συσπάσεις (μύες πέους,κόλπου και μυοεπιθηλιακά κύτταρα μαστού),την εκσπερμάτωση και τελικά την απογείωση του ηδονικού βιώματος.Τέλος έρχεται η φάση της χαλάρωσης (Resolution phase) όπου το σώμα επανέρχεται στους αρχικούς του ρυθμούς ενώ προδευτικά η οργασμική ικανοποίηση δίνει τη σκυτάλη της σε μια αίσθηση χαλάρωσης,αποφόρτισης,ηρεμίας.

Όπως φαίνεται και απ τα αντίστοιχα διαγράμματα ο άντρας λίγο-πολύ έχει τον οργασμό στο τσεπάκι του,τον έχει πιο διασφαλισμένο,πιο σίγουρο σαν εξέλιξη.Βέβαια μετά απο αυτόν ακολουθεί η ανερέθιστη περίοδος όπου δεν μπορεί να έχει στύση και αυτή διαρκεί απο μερικά λεπτά εώς και πολύ περισσότερο χρόνο,ανάλογα με την ηλικία,τη σωματοψυχική κατάσταση του και την ελξη που του ασκεί η σύντροφος του (είτε γιατί είναι καινούριο κοσκινάκι είτε γιατί διαχέει μια πολλά υποσχόμενη θηλυκότητα).Ένα άλλο χαρακτηριστικό είναι ότι σε γενικές γραμμές ο άντρας φαίνεται να ανάβει γρηγορότερα αλλά και να σβήνει γρηγορότερα απ ότι η γυναίκα.Αυτό το φαινόμενο δεν είναι ασύμβατο με έναν πιο συγχρονισμένο οργασμό και σε καμμιά περίπτωση δεν αποτελεί αιτία για μονοπώλειο συντροφικής οργασμικής απόλαυσης στον έναν απ τους δυο εραστές.Άν εξαιρέσουμε την πρόωρη εκσπερμάτιση που απαιτεί μια πιο ειδική αντιμετώπιση η οποία δεν εστιάζεται μόνο στον άντρα αλλά συνολικά στο ζεύγος ή μιας ανοργασμικής παθολογίας που πάλι αντιμετωπίζεται σαν θέμα ζεύγους,σε κάθε άλλη περίπτωση ο αμφότερος οργασμός (έστω και με τη χρονική διαφορά) επαφίεται στην μεθοδολογία,προσαρμογή και τελικά στον σεξουαλικό/ερωτικό διαλόγο που αναπτύσεται ανάμεσα στους δυο εραστές.

Στη γυναίκα υπάρχουν τρείς (χοντρικά) παραλλαγές στον σεξουαλικό της κύκλο,όπως φαίνεται και στο διάγραμμα.Η πρώτη που είναι και η πιο συνήθης,διαθέτει ένα σεβαστό πλατώ και τουλάχιστον έναν βαθύ οργασμό.Λέω τουλάχιστον γιατί στην γυναίκα δεν εμφανίζεται κάποιο αντίστοιχο φαινόμενο με αυτό της ανερέθιστης περιόδου του άντρα,άρα κάλλιστα θα μπορούσε να βιώσει και παραπάνω απο έναν οργασμούς χωρίς αυτό να σημαίνει ότι αυτό το απαιτεί η γυναίκα για να νιώσει περισσότερη ικανοποίηση.Στην δεύτερη παραλλαγή η φάση του πλατώ είναι πιο μειωμένη ενώ ο οργασμός της έχει την μορφή πολλών αλλά μικρότερων οργασμών σε σχέση με την προηγούμενη μορφή.Τέλος η τρίτη εκδοχή που δεν είναι τόσο συχνή,θέλει τη γυναίκα να φτάνει μέν στον οργασμό αλλά ξαφνικά να τον χάνει αποδίδοντας συνήθως αυτήν την απώλεια σε σκέψεις με στρεσσογόνο περιεχόμενο ('αααα..πρέπει να ετοιμάσω φαγητό" ή "ήρθε ο λογαριασμός τηλεφώνου" ή "αυτό που είπες με άγχωσε" ).Σε γενικές γραμμές η γυναίκα φαίνεται να έχει έναν πιο παρατεταμένο σεξουαλικό κύκλο ενώ η μετάβαση απ το οργασμικό πεδίο στην φάση της χαλάρωσης φαίνεται να είναι λιγότερο απότομη (σε σχέση με του άντρα) και να γίνεται πιο σταδιακά.

Νευροχημικά τόσο στον άντρα και πολύ περισσότερο στην γυναίκα κατα την διάρκεια του οργασμού υπάρχει μια εκτίναξη της ωκυτοκίνης στα επίπεδα του πλάσματος.Αυτή έχει συσχετισθεί τόσο με μια περιφερική δράση (προωθητικά κύμματα εκφορητικών οδών σπέρματος αλλά και συσπάσεις κολπικού τοιχώματος) ωστόσο έχει και μια κεντρική επίδραση,ένα βιωματικό περιεχόμενο,αυτό της συναισθηματικής πρόσδεσης.Για την γυναίκα υπάρχει ομοφωνία απόψεων ότι κατα την οργασμική φάση έχουμε αυτήν την έκκριση ωοκυτοκίνης.Για τον άντρα παρότι δίνεται απο κάποιους ερευνητές μεγαλύτερη βαρύτητα στις μεταβολές της προλακτίνης (THC Kruger,P Haake,D Chereath κλπ) σημειώνεται και απο αυτούς η αύξηση της ωκυτοκίνης κατα τον οργασμό.Σε ότι αφορά την κεντρικότερη (εγκεφαλική/συμπεριφορική) θετική επίδραση της ωκυτοκίνης σε συναισθήματα ζευγαρώματος έχει παρατηρηθεί και σε πειράματα που έγιναν σε πειραματόζωα αλλά και σε εξωγενή χορήγηση ωοκυτοκίνης σε ανθρώπους τόσο απο Meyer, Dixie (2007) όσο και απο την H.Fisher σε μετρήσεις επιπέδων ωοκυτοκίνης σε ζευγάρια με σταθερότερη σχέση.Ακόμα λοιπόν και ο άντρας στην πορεία του προς την οργασμική κορύφωση βιώνει έντονη πρόσδεση προς τη σύντροφο του ανάλογη με αυτήν που βιώνει και η γυναίκα.Η διαφορά είναι ότι ο οργασμός της γυναίκας είναι λίγο πιο σύνθετος,πολυμορφικός και μάλλον παρατεταμένος πράγμα το οποίο σε συνδυασμό με την ευχερέστερη ωκυτοκίνη που έχει απ την φύση της (η ορμόνη αυτή παίζει σπουδαίο ρόλο και κατα τον τοκετό στις συσπάσεις της μήτρας,και κατα την γαλακτοφορία στις συσπάσεις μυοεπιθηλιακών κυττάρων στο μαζικό αδένα αλλά συνδέεται και με τον έντονο δεσμό που αναπτύσεται μεταξύ μητέρας και βρέφους) δίνει μια μεγαλύτερη διάρκεια της ανάγκης για πρόσδεση με τον σύντροφο της και κατα την διάρκεια του σεξουαλικού κύκλου.Έτσι λοιπόν ο άντρας μπαίνοντας πιο απότομα στην φάση της χαλάρωσης αποδεσμεύεται απ τις αιχμές ωκυτοκίνης και άρα απ την πολλή έντονη ανάγκη για πρόσδεση και νευροχημικά τη σκυτάλη την παίρνει η σερετονίνη που είναι ακριβώς η νευροδιαβιβαστική ουσία που σχετίζεται με την χαλάρωση,το αίσθημα πληρώτητας και την ηρεμία.Βέβαια εκείνη την ώρα η γυναίκα μπορεί να είναι ακόμα στην πορεία προς την οργασμική της κορύφωση και σίγουρα υπο την επίδραση της ωκυτοκινικής ψυχολογίας.Έχει ανάγκη της αγκαλιάς,τρυφερότητας ή και παράτασης της σεξουαλικής διέγερσης (πχ με δακτυλικό ερεθισμό της κλειτορίδος) και πολλές φορές παίρνει και μια εμβρυϊκή στάση (ψιλοκαμπουριασμένη με μαζεμένα τα πόδια της) στο κρεββάτι.Θα μπεί και αυτή στην σερετονική φάση απλά θα μπεί λίγο αργότερα και με πιο βραδείς ρυθμούς.

Πρακτικά αυτό σημαίνει ότι όποιος τελειώνει πρώτος δεν θα πρέπει να αφήνει τον άλλον στα κρύα του λουτρού καθώς οι διακυμάνσεις των συναισθηματικών αναγκών φαίνεται ότι είναι ανάλογες και στα δυο φύλα κατα την διάρκεια του σέξ,απλά διαφέρουν στους ρυθμούς εναλλαγής.Μια άλλη διάκριση των φάσεων του σεξουαλικού κύκλου θέλει τα στάδια απ την αρχική ερωτοτροπία εώς το πλατώ σαν την Foreplay phase (προκαταρκτικά),την πορεία προς την οργασμική κορύφωση και τον οργασμό σαν Orgasmic play και την φάση που ξεκινάει μετά τον οργασμό σαν Afterplay.Εκεί που δείχνουμε λίγο "τσιγκούνηδες" οι άντρες είναι στο Foreplay (χωρίς να σημαίνει ότι δεν υπάρχουν και άντρες που το κάνουν και το απολαμβάνουν κιόλας) το οποίο είναι ένα στάδιο που θα μπορέσει να φέρει πιο κοντά χρονικά τους οργασμούς των δυο συντρόφων.Ατμόσφαιρα φλέρτ,ερωτικός λόγος,αισθησιακό μασάζ,χάδια και φιλιά σε όλο το σώμα της γυναίκας με μια προοδευτική επικέντρωση σε μαστούς και κλειτορίδα μπορούν αφ'ενός να συντηρούν μια πιο ήπια και συνεχή διέγερση σε εμάς και αφετέρου μια διευκόλυνση στο να μπεί στην φάση Πλατώ η γυναίκα.Ο ταυτόχρονος οργασμός δεν είναι ούτε υποχρεωτικός ούτε δείκτης για το πόσο καλά λειτουργεί η σχέση.Σίγουρα όμως μια πιο συγχρονισμένη και αμοιβαία ηδονή κορύφωσης έχει την δική της νοστιμάδα και το επιμελές Foreplay είναι μια καλή οδός γι αυτό.Βέβαια αυτή η "τσιγκουνιά" που ενίοτε δείχνουμε στο Foreplay δεν είναι τόσο βαρύ πλήγμα όσο η απουσία που επιδεικνύουμε στο Afterplay.Μιλάμε για την χρονική περίοδο όπου υπάρχει ένας συνδυασμός και μια μετάβαση απ την μέγιστη ψυχοσωματική ηδονή,τα συναισθήματα έντονης πρόσδεσης και ανάγκης για τρυφερότητα προς την ηρεμία.Εκεί ο άντρας ή σηκώνεται και φεύγει (για κατούρημα ή για το σπίτι του) ή γυρνάει απ την άλλη πλευρά και κοιμάται εγκαταλείποντας συνήθως τη σύντροφο του στο μέσο ή ακόμα χειρότερα στους πρόποδες της ηδονικής πορείας.

Η περίοδος Afterplay που συνδυάζει ικανοποίηση,πληρότητα και χαλάρωση και που έχει πρόσφατη την ωκυτοκινική πρόσδεση είναι τελικά μάλλον η σημαντικότερη και η ερωτικότερη για μια σχέση.Ο καθηγητής ψυχιατρικής Ν.Βαϊδάκης στο βιβλίο του η σεξουαλική συμπεριφορά του ανθρώπου,χαρακτηρίζει ψυχολογικά την περίοδο αυτή σαν "κυματοθραύστη των προβλημάτων ζεύγους" και όχι άδικα όπως καταλαβαίνουμε απ την νευροχημεία στην οποία αναφερθήκαμε παραπάνω.Θα μπορούσαμε να πούμε ότι το να βιώνουμε ταυτόχρονα τον οργασμό είναι μάλλον ελάχιστης ή και ανύπαρκτης σημασίας για την ουσία της σχέσης εφόσον όμως είμαστε μαζί σε ότι ακολουθεί τον οργασμό. Και όταν λέω μαζί εννοώ μια τρυφερή σωματική επαφή και όχι απλά μια συνύπαρξη δυο σωμάτων όπου το ένα κοιμάται και το άλλο μαραζώνει ανικανοποίητο τελικά.

Δευτέρα 11 Ιουλίου 2011

Μια προσέγγιση του ερωτικού μας κολλήματος πάνω στο αντικείμενο του πόθου μας

>.

Άλλοτε ακούγεται σαν ευχή,άλλοτε βιώνεται σαν "κατάρα",πάντα όμως είναι ένα ευρηματικό πείραγμα το "δάγκασες τη λαμαρίνα...".Το κόλλημα σε αυτήν/αυτόν που παρακίνησε το ενδιαφέρον μας ίσως είναι το πιο χαρακτηριστικό γνώρισμα του έρωτα.Άλλη μια συχνή έκφραση αυτού του φαινομένου είναι το "έχεις ξεμυαλιστεί...σου πήρε τα μυαλά...",που ουσιαστικά περιγράφει την γνώριμη σε όλους μας κατάσταση όπου το μυαλό μας απασχολείται σχεδόν αποκλειστικά με το αντικείμενο του πόθου μας και δείχνουμε αφηρημένοι,παραμελούμε άλλες εργασίες,ξεχνάμε πράγματα που δεσμευτήκαμε να κάνουμε...δείχνουμε γενικά εκτός πραγματικότητας.Κι αν το "κόλλημα" μας αυτό βρίσκει ανταπόκρισει απ το πρόσωπο στο οποίο απευθύνεται....τουλάχιστον οι συνέπειες του κολλήματος αυτού φαντάζουν στα μάτια μας ασήμαντες.Άν όμως δεν βρίσκουμε ανταπόκριση...τότε το τοπίο δείχνει πιο σκληρό.

Λίγο πολύ έχουν φτάσει κάποιες εξηγήσεις ψυχολογίας στα αφτιά όλων μας για το φαινόμενο αυτό.Ποιός δεν άκουσε ας πούμε την δημοφιλή ερμηνεία ότι με το να εξιδανικεύουμε κάποιον και να μένουμε νοητά ερωτευμένοι μαζί του (άσχετα αν δεν ανταποκρίνεται εκείνος σε αυτό ή αν δεν του το έχουμε εκφράσει καν) προστατεύουμε τον εαυτό μας απ το ενδεχόμενο να πληγωθεί απο μια πιο πραγματική σχέση.Ο φόβος να απογοητευτούμε απο μια ακόμα γήϊνη σχέση μας ωθεί να απογειώνουμε το αντικείμενο του πόθου μας και να δινόμαστε σαν μυαλό και σαν ψυχή τουλάχιστον σε αυτό,άν το σώμα μας δεν γίνεται δεκτό ή καν αντιληπτό απο εκείνην/εκείνον.Στα πλαίσια μιας υποστηρικτικής ψυχοθεραπείας τέτοιες διατυπώσεις έχουν τη δική τους αξία και αποτελεσματικότητα.Εδώ θα προσεγγίσω το θέμα αυτό μέσα απ το πρίσμα της νευροψυχολογίας/νευροχημείας στηριζόμενος σε ερευνητικές απόπειρες που έγιναν μέχρι τώρα.

Έχω ξαναγράψει για τον έρωτα σαν νευρο-βιολογικό φαινόμενο σε προηγούμενο κείμενο μου.Εδώ αφού κάνω μια όσο το δυνατόν πιο απλουστευμένη εισαγωγή για τους νευροδιαβιβαστές,θα εστιαστώ στη χημεία του κολλήματος.Ο λόγος που το κάνω αυτό είναι για να μας ευαισθητοποιήσω απέναντι σε μια αλήθεια που είτε την αγνοούμε,είτε την υποβαθμίζουμε είτε την απωθούμε.Το ψυχικό φαινόμενο έχει ένα βιολογικό υπόστρωμα και η έρευνα σε αυτό το επίπεδο θα διαφωτίσει καλύτερα και την ερμηνεία πολλών ψυχικών λειτουργιών αλλά και την αντιμετώπιση τους.Ο ίδιος ο Φρόϋντ ονειρεύονταν κάποια μέρα η ψυχανάλυση να μην είναι μόνο ένα σύνολο θεωρήσεων που έχουν κλινική αντιστοιχία αλλά και ένα σύνολο παρατηρούμενων βιολογικών διεργασιών.Κάτι τέτοιο μπορεί με μια επιπόλαια ματιά να δείχνει ότι απειλεί τις ψυχοθεραπευτικές προσεγγίσεις,τείνοντας να τις αντικαταστήσει με ψυχοφαρμακεύτικες,ωστόσο με μια πιο αμερόληπτη και βαθύτερη ματιά εύκολα κανείς μπορεί να καταλάβει ότι όχι μόνο δεν απειλούνται οι ψυχοθεραπευτικές προσεγγίσεις αλλά βοηθούνται,προάγονται και γίνονται αποτελεσματικότερες.

Το νευρικό σύστημα αποτελείται απο κύτταρα (νευρώνες) που συνδέονται μεταξύ τους με συνάψεις.Το νευρικό κύτταρο μοιάζει με ένα καλωδιάκι που ρέει ρεύμα μέσα του.Στο σημείο που ένα νευρικό κύτταρο συνδέεται με κάποιο άλλο (σύναψη) απελευθερώνεται κάποια ουσία (νευροδιαβιβαστής) η οποία δεσμεύεται απ το επόμενο κύτταρο και έτσι ξεκινούνε και σε αυτό διαδικασίες για την διάδοση του ρεύματος μέσα απ το σώμα του.Με άλλα λόγια πολυάριθμα καλώδια εκτείνονται μέσα στον εγκέφαλο μας και στον νωτιαίο μυελό συνδέοντας τα διάφορα τμήματα τους τόσο μεταξύ τους όσο και με τα υπόλοιπα μέρη του σώματος μας.Τα καλώδια αυτά συνδέονται μεταξύ τους με συνάψεις όπου η μεταφορά του "ηλεκτρικού" μηνύματος γίνεται με τη μεσολάβηση κάποιας ουσίας που τη λέμε νευροδιαβιβαστή.Ο νευροδιαβιβαστής εκκρίνεται απ το κύτταρο που προηγείται της σύναψης (προσυναπτικός νευρώνας) και μπορεί είτε να διεγείρει το επόμενο νευρικό κύτταρο (μετασυναπτικό νευρώνα) ή να το μπλοκάρει.(Κάνοντας κλίκ στην εικόνα ,για να μεγεθυνθεί,μέσα στο γκρί πλαίσιο έχω αναπαράσταση του νευρωνικού δικτύου όσο και μια σερετονεργικής σύναψης).

Ο κανόνας θέλει κάθε προσυναπτικό νευρώνα να εκκρίνει ένα είδος νευροδιαβιβαστή,μια συγκεκριμένη δηλαδή ουσία μέσω της οποίας στέλνει το ηλεκτρικό μήνυμα στον επόμενο νευρώνα που όπως είπαμε λέγεται μετασυναπτικός.Μέσα στον εγκέφαλο υπάρχουν ολόκληρες περιοχές απο τέτοια δίκτυα (πυρήνες) που χαρακτηρίζονται απ την παραγωγή μιας και μόνο νευροδιαβιβαστικής ουσίας.Οι πιο δημοφιλείς νευροδιαβιβαστές είναι οι ακετυλοχολίνη,νοραδρεναλίνη,ντοπαμίνη,σερετονίνη,Gaba κλπ.Ακριβώς επειδή οι νευρώνες συν-εργάζονται με την παρεμβολή μιας συγκεκριμένης νευροδιαβιβαστικής ουσίας συνηθίζουμε να τους ονομάζουμε ξεκινόντας απ το όνομα του νευροδιαβιβαστή και προσέθτοντας στο τέλος την κτάληγη -εργικός (απ το έργο).Έτσι νευρώνες που παράγουν μόνο ακετυλοχολίνη ονομάζονται (ακετυλο)χολινεργικοί,αυτοί που συνεργάζονται παράγοντας ντοπαμίνη...ντοπαμινεργικοί κ.ο.κ.

Ειδικότερα η σερετονίνη,νοραδρεναλίνη,ντοπαμίνη ονομάζονται μονοαμίνες (λόγο της χημικής δομής του μορίου τους).Τελειώνοντας το γενικό μέρος αναφέρομαι στο τι συμβαίνει με τις μονοαμίνες αφού εκκριθούν στην σύναψη και όπως έγραψα παραπάνω στην εικόνα με το γκρί πλαίσιο έχω αναπράσταση του κύκλου ζωής της σερετονίνης.Η σερετονίνη (5-υδροξυτριπταμίνη ή 5-HT) παράγεται μέσα στον αντίστοιχο νευρώνα απ το αμινοξύ τρυπτοφάνη.Μόλις παραχθεί,πακετάρεται μέσα σε σακουλάκια (κυστίδια) μαζί με άλλα
μόρια σερετονίνης.Όταν αυτά τα σακουλάκια διεγερθούν απ το ρεύμα που διατρέχει τον νευρώνα,τότε απελευθερώνουν το περιεχόμενο τους (τα μόρια σερετονίνης δηλαδή) μέσα στη
σύναψη.Αυτά κατευθύνονται σε ειδικές θέσεις,υποδοχείς,του μετασυναπτικού νευρώνα και μόλις γίνει η σύνδεση του νευροδιαβιβαστή με τον αντίστοιχο μετασυναπτικό υποδοχέα ξεκινάνε διαδικασίες για την παραγωγή ηλεκτρικού μηνύματος στον επόμενο νευρώνα.Στην συνέχεια τα περισσότερα απ τα μόρια σερετονίνης επιστρέφουν στο νευρώνα που τα παρήγαγε,στον προσυναπτικό δηλαδή, και μέσα απο άλλους υποδοχείς γνωστοί σαν υποδοχείς επαναπρόσληψης,ξαναμπαίνουν στο νευρικό κύτταρο για να πακεταριστούν πάλι ώστε όταν φτάσει καινούριο ηλεκτρικό σήμα να ξαναπελευθερωθούν στη σύναψη κ.ο.κ.Άν στην όλη διαδικασία υπάρξουν μεγάλες ποσότητες απο έναν τέτοιο νευροδιαβιβαστή τότε ένα ένζυμό,η μονοαμινοξειδάση (ΜΑΟ) αποδομεί τις επιπλέον ποσότητες του νευροδιαβιβαστή.

Όταν τα επίπεδα σερετονίνης πέσουν πολύ,τότε οι εγκεφαλικές περιοχές στις οποίες δρούνε οι σερετονεργικοί νευρώνες παράγουν καταστάσεις που σχετίζονται με την ιδεοψυχαναγκαστική διαταραχή(OCD).Πρόκειται για μια νεύρωση με βασικό χαρακτηριστικό τις εμμονές και τις καταναγκασμούς.Χορηγώντας στα άτομα αυτά ουσίες που μπλοκάρουν τους υποδοχείς επαναπρόσληψης της σερετονίνης (αντικαταθλιπτικά SSRI's όπως prozac,Ladose κλπ) τότε οι καταναγκασμοί και οι εμμονές αρχίζουν και ελαττώνονται μετά απο κάποια περίοδο και βελτιώνεται η κατάσταση του πάσχοντος.Το 1999 η ψυχίατρος Donattela Marazziti του πανεπιστημίου της Πίζας μαζί με τους συνεργάτες της προσπάθησαν να προσδιορίσουν τα επίπεδα σερετονίνης σε φυσιολογικούς ανθρώπους,σε ανθρώπους τρελά ερωτευμένους και σε πάσχοντες με OCD.Το αποτέλεσμα αυτών των εξετάσεων ήταν οι τρελά ερωτευμένοι και οι OCD (ιδεοψυχαναγκαστικοί) να έχουν παρόμοια επίπεδα σερετονίνης ενώ οι υπόλοιποι άνθρωποι είχαν πολύ πιο ανεβασμένα και απ τους δυο προηγούμενους.Τέτοιες απόπειρες έγιναν ξανά και απο άλλους φτάνοντας στο σημείο να διατυπώνουν ότι όσοι είχαν κάπως πιο χαμηλά επίπεδα σερετονίνης ήταν πιο ευνοϊκά προδιαθετημένοι στον ρομαντικό έρωτα (Kurup and Kurup,2003) ή ότι τα έντονα ερωτικά συμπτώματα/κολλήματα γίνονται πολύ πιο ήπια χορηγώντας SSRI's(Walsh,Victor & Bitner,2006).Υπάρχει ακόμα πολύς ερευνητικός δρόμος για να καταλάβουμε πλήρως το πως σχετίζεται το σερετονεργικό έλλειμα με το ερωτικό κόλλημα,ωστόσο έχει αρχίζει να φωτίζεται μια συσχέτιση μεταξύ αυτών των δύο.

Η κατάθλιψη σχετίζεται τόσο με ελαττωμένα επίπεδα σερετονίνης όσο και με ελαττωμένα επίπεδα των δυο άλλων μονοαμινών,της ντοπαμίνης και της νοραδρεναλίνης (μονοαμινεργική θεωρία της κατάθλιψης).Αντίθετα στη μανία (κατάσταση που σχετίζεται με υπερβολική ευφορία,εώς και υπερδραστηριοποίηση ή και ανεξέλεγκτη οξυθυμία) η σερετονίνη ναι μεν συνεχίζει να είναι πεσμένη,ωστόσο τα επίπεδα ντοπαμίνης και νοραδρεναλίνης είναι μάλλον αυξημένα.Η Διπολική διαταραχή είναι ένας συνδυασμός μανίας και κατάθλιψης.Όλα αυτά τα γράφω όσο πιο απλοποιημένα γίνεται ώστε να γίνουν κατανοητά απ τον μη ειδικό αναγνώστη.

Σε προηγούμενο κείμενο μου ανέφερα περιοχές του εγκεφάλου που σχετίζονται με το ερωτικό συναίσθημα-πάθος,στηριζόμενος κυρίως σε ευρήματα της νευροβιολόγου Helen Fisher και μερικών άλλων συναδέρφων της.Οι περιοχές αυτές σχετίζονται με ντοπαμινεργικούς και νοραδρενεργικούς νευρώνες μέσα σε ένα νευρικό δίκτυο που ενεργοποιείται σε κάθε μορφή εξάρτησης.Σε αυτό το κύκλωμα συνεργάζονται και σερετονεργικοί νευρώνες.

Ο τρελά ερωτευμένος φαίνεται να πλημμυρίζει κατ'αρχάς απο ντοπαμίνη αλλά και απο νοραδρεναλίνη στον εγκέφαλο του.Αυτό είναι που τον κάνει ευφορικό,δραστήριο,κινητοποιη
μένο και τελικά ζωντανό.Ταυτόχρονα αρχίζουν να πέφτουν τα επίπεδα σερετονίνης πράγμα συμβατό με το ερωτικό κόλλημα.Άν τα πράγματα πάνε καλά και συνεχίσει μια ομαλή πορεία στη σχέση τότε όλες οι παραπάνω ουσίες ξαναποκτούν την ισορροπία τους και εξασθενούν τα έντονα ερωτικά συμπτώματα.Βεβαίως νευροχημικά ο εγκέφαλος μπαίνει σε μια κατάσταση που χαρακτηρίζεται απο άνοδο Οξυτοκκίνης και Βασοπρεσίνης,τις ορμόνες της σταθερότητας των δεσμών.Άν τα πράγματα όμως δεν έχουν την ποθούμενη εξέλιξη,άν ο άνθρωπος που επιλέγουμε δεν ανταποκρίνεται στα συναισθήματα μας (είτε για δικούς του λόγους,είτε ακόμα γιατί εμείς οι ίδιοι διστάζουμε να του τα αποκαλύψουμε και άρα δεν τα παίρνει είδηση),τότε ο εγκέφαλος συνεχίζει να εκκρίνει ακόμα πιο αυξημένες ποσότητες ντοπαμίνης/νοραδρεναλίνης
ενώ βέβαια η σερετονίνη μάλλον συνεχίζει να πέφτει.Αυτό διαφωτίζει και τη χημεία του κολλήματος,καθώς αυτές οι μεταβολές στους διαβιβαστές είναι συμβατές και με την εμμονή/κόλλημα (ελατωμένα επίπεδα σερετονίνης) αλλά και με μια υπερβολική δραστηριοποίηση μας (ανεβασμένα επίπεδα ντοπαμίνης και νοραδρεναλίνης) που αυτή πάλι έχει να κάνει με τον άνθρωπο με τον οποίο είμαστε ερωτευμένοι.Έτσι μπορεί να τον παρακολουθούμε,να κάνουμε τηλέφωνα,να επιδιώκουμε να τον συναντήσουμε ή να προκαλούμε καταστάσεις που θα μας έφερναν πιο κοντά.Βεβαίως αυτή η υπερπαραγωγή ντοπαμίνης και νοραδρεναλίνης δεν μπορεί να συνεχιστεί για πάντα,το σύστημα εξαντλύεται και έτσι αν οι προσπάθειες μας δεν φέρουν αποτέλεσμα ερχόμαστε αντιμέτωποι με πτώση και αυτών των δυο διαβιβαστών που συνδυάζεται βέβαια με την ήδη πεσμένη σερετονίνη.Η έκφραση αυτής της χημείας σε επίπεδο συμπεριφοράς είναι η απογοήτευση που μπορεί να αγγίξει πολλές φορές και τα χωράφια της κατάθλιψης.Η Marazziti παρατήρησε ότι τα επίπεδα σερετονίνης επανήλθαν στα φυσιολογικά τους πλαίσια μετά απο μετρήσεις που επανέλαβε έναν χρόνο μετά.H Fisher ανεβάζει το χρονικό όριο της αποκατάστασης νευροχημικής ισορροπίας μετά απο ένα ερωτικό "στραπάτσο" σε πάνω απο δυο χρόνια.

Το νευροχημικό τοπίο που σκιαγραφείται με τα εώς τώρα ευρήματα,δυστυχώς όχι απο πολλούς ερευνητές,μπορεί να γίνει αφορμή για επιπλέον έρευνα σε ότι αφορά την επιστήμη αλλά και αφορμή για κάποιους προβληματισμούς/σκέψεις στην τρέχουσα θεραπευτική και αντιμετώπιση τέτοιων καταστάσεων.Κατ'αρχάς γίνεται κατανοητό ότι το στάδιο της ερωτικής τρέλας υποστηρίζεται απο έναν βιολογικό μηχανισμό κοινό για όλους και αποτελεί σημαντικό βήμα για την καλύτερη εξέλιξη μιας σχέσης.Όσο λοιπόν και αν μιλάμε για "δάγκωμα της λαμαρίνας" ή για "ξεμυάλισμα" δίνοντας και μια αρνητική χροιά στο φαινόμενο αυτό,στην ουσία πρόκειται για μια "καλοπροαίρετη" φυσιολογική διαδικασία που όποια έκβαση κι αν έχει δεν παύει να πιστοποιεί ότι είμαστε ερωτικά όντα και τελικά να δίνει χρώμα στη ζωή μας.

Όπως έγραψα παλιότερα στις αρχές του προηγούμενου αιώνα ένας κομπογιαννίτης γιατρός, ο Παρθένης Νίνεμος,συνιστούσε σαν φάρμακο για την ερωτική απογοήτευση χυλό απο στάρι ψημένο στον φούρνο μαζί με κάποια μπαχαρικά.....εξ ου και η παροιμιώδης φράση "έφαγε χυλόπιττα".Άν η έρευνα ρίξει περισσότερο φως στα νευρωνικά μονοπάτια του έρωτα,τότε θα ήταν δυνατή η συνταγογράφηση κάποιας/ων ουσιών που να θεράπευαν τον ερωτικό πόνο,μιας επιστημονικής χυλόππιτας δηλαδή.Απέχουμε πολύ απο αυτό το στάδιο κι αν κάποτε υλοποιούνταν κάτι τέτοιο,ένα είναι το σίγουρο....ότι οι συνταγογραφούμενες χυλόπιττες θα ήταν εξατομικευμένες.Μιλήσαμε για πιθανολογούμενο,αδρό περίγραμμα των χημικών μεταβολών του ερωτικού πάθους αλλά μην ξεχνάμε ότι κάθε άνθρωπος έχει ήδη ένα δικό του προφίλ στα επίπεδα νευροδιαβιβαστών.Μπορεί κάποιος να μπαίνει στο ερωτικό παιχνίδι με ήδη αυξημένους ή ελαττωμένους κάποιους απ τους νευροδιαβιβαστές που συμμετέχουν σε αυτό και τελικά η ερωτική συμπτωματολογία άλλοτε να οξύνεται και άλλοτε να αμβλύνεται και έτσι να οδηγούμαστε σε εκτροχιασμούς ερωτικών σχέσεων.Το μπέρδεμα αυτό θα γίνονταν ακόμα χειρότερο λοιπόν αν γινόταν συνταγογράφηση μιας ουσίας-χυλόπιττας για όλους.Εδώ μου δίνεται η ευκαιρία να κάνω αναφορά και σε ακραίες ερωτικές συμπεριφορές που μπορεί να φτάνουν εώς και σε εγκλήματα πάθους.Γι αυτές τις συμπεριφορές δεν φταίει ούτε ο έρωτας,ούτε το πρόσωπο το οποίο παρακινεί το ερωτικό μας ενδιαφέρον αλλά τελικά η ήδη υπάρχουσα νευροψυχική υποδομή του δράστη.Άν υπάρχει κάποια προδιάθεση προς μια παθολογία ή κάποια παθολογική κατάσταση για την οποία το ίδιο το άτομο ή και το περιβάλλον του αδιαφορεί,τότε το ερωτικό "ντελίριο", φυσιολογική ερωτική απορρύθμιση της εγκεφαλικής μας χημείας έρχεται και προστίθεται σε μια ήδη απορρυθμισμένη κατάσταση που λειτουργεί μέσα μας είτε στα πλαίσια κάποιας προδιάθεσης είτε κάποιας προϋπάρχουσας παθολογίας.Δεν χρειάζεται λοιπόν να περιμένουμε τον ερευνητή του μέλλοντος να ανακαλύψει την βιοχημική χυλόπιττα.Αυτό που πραγματικά μπορούμε να κάνουμε είναι να είμαστε ευαισθητοποιημένοι απέναντι στις ψυχικές δυσλειτουργίες και να αναζητούμε την βοήθεια απ τους ειδικούς ψυχικής υγείας όταν νιώθουμε ψυχική επιβάρυνση.Η σύγχρονη θεραπευτική έχει ένα πλήθος απο διαθέσιμα εργαλεία (υποστηρικτικά,ψυχοθεραπευτικά και φαρμακευτικά) για οποιοδήποτε ψυχικό πρόβλημα...που όπως καταλαβαίνουμε έχει και μια βιολογική υποδομή.

Τελειώνοντας θα ήθελα προσωπικά να ευχαριστήσω όλες τις ΚΥΡΙΕΣ που με έκαναν να βιώσω αυτό το ερωτικό ντελίριο,άσχετα απ την διάρκεια ή την εξέλιξη αυτής της αλληλεπίδρασης.Οφείλω και ένα μεγάλο συγνώμη αν έγινα κουραστικός στην προσπάθεια μου να οδηγήσω αυτό το ντελίριο σε μια πιο συντροφική αλληλεπίδραση ή αν έδειξα λιγότερο ζήλο πάνω σε αυτό σε άλλες περιπτώσεις.Δεν ξέρω πότε θα ξαναερωτευτώ ...ωστόσο ξέρω ότι όποτε κι αν συμβεί αυτό θα περάσει μέσα απ το στάδιο του "κολλήματος" και του γενικότερου ντελίριου που λέγεται έρωτας.Αλλιώς δεν θα είναι έρωτας.Το στάδιο αυτό είναι ένα καλό θεμέλιο για μια πιο μακροχρόνια σχέση αρκεί πάνω σε αυτό να διαρθρώνεται σε τακτική βάση η αλληλεπίδραση των δυο συντρόφων.Με άλλα λόγια το παντρεμένο ζευγάρι να παρέχει ευκαιρίες και χρόνο στην αναζωπύρωση αυτού του ντελιρίου.Δεν είναι η αγάπη αυτή που σκοτώνει τον έρωτα αλλά το "βόλεμα",η μη επικοινωνία και η αδιαφορία ανάμεσα στους δυο συντρόφους σαν ερωτικές οντότητες.

Όσο για τις ραγισμένες καρδιές.....είναι απολύτως φυσιολογικό αυτό που σας συμβαίνει,θα περάσει και σε αυτό θα βοηθήσει πολύ το να μην προκαλείτε καταστάσεις που θα σας φέρνουν κοντά με το αντικείμενο του πόθου σας (όσο είστε ακόμα εύαλωτοι).Αυτό που περνάτε και που ίσως μοιάζει αφόρητα επώδυνο εγγυάται το πόσο ερωτικά πλάσματα είστε ώστε να πετύχετε τελικά τη σχέση που επιθυμείτε.Ο έρωτας είναι η μόνη ευκαιρία μας για ένα ταξίδι στην χώρα του παραμυθιού,έτσι όπως το οπτικοποιούσαμε και το βιώναμε μέσα μας όταν είμασταν παιδιά.Πάντα στην πλοκή του παραμυθιού υπάρχει και η φάση της αγωνίας ή και του πόνου.Αυτά τα στοιχεία όμως έκαναν το παραμύθι πιο ενδιαφέρον και το τέλος του ακόμα πιο όμορφο.

Δευτέρα 13 Ιουνίου 2011

Ας δούμε μέσα απ'τις λέξεις


Το να ζητάς καλύτερη παιδεία,ουσιαστικότερη παιδεία....αφορά και μια πιο υγιή ερωτική στάση και έκφραση.Η γλώσσα μας(οι λέξεις) είναι θησαυρός,έχει πολλές εικόνες και μπορεί να μας βάλει σε πιο αφροδιασιακές τροχιές.Με αφορμή έναν πίνακα του αγαπημένου μου καλλιτέχνη Jim Warren αναφέρομαι(εικόνα) σε επίσημους ανατομικούς όρους που αφορούν την γυναικεία γεννετήσια περιοχή.Το μόνο που θα προσθέσω εδώ είναι ότι αίδοιος στα αρχαία ελληνικά ήταν ο σεβαστός...εξ ου και αιδεσιμότατος.Άν δεν σεβαστούμε και δεν δούμε την ομορφιά στους σωματικούς κόμβους του έρωτα,μην περιμένουμε να γευτούμε την μαγεία του.

Τετάρτη 25 Μαΐου 2011

Τρίτη 24 Μαΐου 2011

ΑΥΝΑΝΙΣΜΟΣ : Ένα καταχρηστικό ταμπού


Ίσως να μην υπάρχει άλλη έννοια που να έχει παρεξηγηθεί,κακοποιηθεί και σακατευτεί τόσο πολύ και τόσο διαχρονικά όσο ο αυνανισμός.Ακόμα και στην εποχή μας που υποτίθεται ότι ξεκολλήσαμε απο κάποια ταμπού εξακολουθεί να υποτιμάται η σημασία του καθώς συνδέεται περισσότερο με υβριστικούς/κοροϊδευτικούς χαρακτηρισμούς,ο μαλ..ς ή την έκανε τη μαλ..α του.Η στάση μας απέναντι στον αυνανισμό δεν είναι άμοιρη συνεπειών απέναντι στην σεξουαλική μας υγεία και αυτό γιατί ο αυνανισμός είναι ένας σημαντικός σταθμός στη σεξουαλική μας ανάπτυξη και εξέλιξη.Ακριβώς σε αυτό θα προσπαθήσω να εστιασθώ αφού κάνουμε μια βολτίτσα απ τις στρεβλώσεις που έχει υποστεί διαχρονικά.

Με τον όρο αυνανισμό εννοούμε ουσιαστικά την συνειδητή πρόκληση σεξουαλικής διέγερσης απ το ίδιο το άτομο με ερεθισμό των γεννητικών του οργάνων κυρίως (είτε με τα χέρια του είτε με ερωτικά βοηθήματα) προκειμένου να φτάσει σε οργασμό.


Το όνομα του το πήρε απ τον Βιβλικό Αυνάν που διαβάζοντας το σχετικό κομμάτι απ την Γένεση κεφ.38,6-10 κατανοούμε ότι η ονομασία μάλλον ήταν άστοχη ."6 καὶ ἔλαβεν ᾿Ιούδας γυναῖκα ῍Ηρ τῷ πρωτοτόκῳ αὐτοῦ, ᾗ ὄνομα Θάμαρ. 7 ἐγένετο δὲ ῍Ηρ πρωτότοκος ᾿Ιούδα πονηρὸς ἔναντι Κυρίου, καὶ ἀπέκτεινεν αὐτὸν ὁ Θεός. 8 εἶπε δὲ ᾿Ιούδας τῷ Αὐνάν· εἴσελθε πρὸς τὴν γυναῖκα τοῦ ἀδελφοῦ σου καὶ ἐπιγάμβρευσαι αὐτὴν καὶ ἀνάστησον σπέρμα τῷ ἀδελφῷ σου. 9 γνοὺς δὲ Αὐνὰν ὅτι οὐκ αὐτῷ ἔσται τὸ σπέρμα, ἐγίνετο ὅταν εἰσήρχετο πρὸς τὴν γυναῖκα τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ, ἐξέχεεν ἐπὶ τὴν γῆν τοῦ μὴ δοῦναι σπέρμα τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ. 10 πονηρὸν δὲ ἐφάνη ἐναντίον τοῦ Θεοῦ, ὅτι ἐποίησε τοῦτο, καὶ ἐθανάτωσε καὶ τοῦτον."Αυτό που έκανε ο Αυνάν ήταν διακεκομένη συνουσία αφού ναι μεν έρχονταν σε επαφή με την γυναίκα του αδερφού του,Θάμαρ,αλλά εκσπερμάτωνε έξω απο αυτήν.Με αυτόν τον τρόπο παρέβαινε έναν βασικό νόμο του Ισραήλ που ήθελε τον αδερφό ή κάποιο συγγενικό πρόσωπο να αναλαμβάνει την τεκνοποίηση όταν πέθαινε κάποιος και άφηνε πίσω του μια χήρα.Το παιδί θεωρούνταν τέκνο του αποθανόνοντος με ότι περιουσιακό όφελος αυτό συνεπάγονταν και φυσικά βοηθούσε στον πολλαπλασιασμό του Ισραηλητικού πληθυσμού.Ο Αυνάν μη θέλοντας να "δωρίσει" παιδί στον πεθαμένο αδερφό του (και άρα και τα περιουσιακά δικαιώματα που συνδέονταν με το πρωτότοκκο) παρέβηκε αυτόν τον νόμο και τιμωρήθηκε.Άν θα θέλαμε να αστειευτούμε ο Αυνάν δεν υπήρξε μαλ..ς ωστόσο έκανε τη μ..κία του αφού η διακεκομένη συνουσία έχει ελάχιστα ποσοστά επιτυχίας σαν μέτρο αντισύλληψης. Πάλι με μια διάθεση χαλαρότητας αν θα του χρέωνα εγω μια μ..κία αυτή θα ήταν ότι πήγαινε αναγκαστικά με μια γυναίκα που προφανώς δεν ήθελε και ότι την ώρα της ερωτικής πράξης το μυαλό του ήταν σε άλλη γή και σε άλλα μέρη και όχι στην ερωτική απόλαυση αυτή καθ'αυτή.Όπως και να έχει ο Αυνάν ταυτίστηθηκε με τον αυτοερωτισμό και ο αυτοερωτισμός με μια κολάσιμη (για την εκκλησία τουλάχιστον άρα και για ένα σεβαστό τμήμα της κοινωνικής ηθικής) πράξη.

Στο σακάτεμα του αυνανισμού συνέβαλε βέβαια και η φιλοσοφία-επιστήμη.Ο Κάντ ευθέως καταδίκαζε τον αυνανισμό σαν ανήθικη και εξευτελιστική τακτική.Απ τον ιατρικό κόσμο άρχισε μια παραφυλολογία που ενέπλεκε τον αυνανισμό με σοβαρά νοσήματα όπως επιληψία,ανικανότητα ακόμα και γονόρροια ενώ το 1760 ο ελβετός παθολόγος Samuel-Auguste Tissot εκδίδει σύγραμμα με τίτλο L'Onanisme όπου επιχειρεί να περιγράψει και τον μηχανισμό με τον οποίο ο αυνανισμός προκαλεί ασθένειες.Ο δόκτωρ Harvey Kellog (ο γνωστός ιδρυτής των κορν φλέικς) συντασόμενος με τέτοιες απόψεις πρότεινε και ειδικές δίαιτες σαν πρόοληψη ενάντια στον αυνανισμό.Παρότι υπήρχαν και φωνές που διέψευδαν τους παραπάνω ισχυρισμούς το ουσιαστικό φώς το έριξε ο Κίνσευ με τα στατιστικά στοιχεία που παρουσίασε και που ήθελαν ένα ποσοστό της τάξης του 90% των αμερικανών αντρών και της τάξης του 60% των γυναικών να αποκαλύπτουν ότι αυνανίζονται χωρίς να συνδέεται αυτό με κάποια ιδιαίτερα επιδημιολογικά στοιχεία απο άλλες παθήσεις.

Σήμερα για την επιστήμη τουλάχιστον είναι ξεκάθαρο ότι ο αυνανισμός είναι κάτι απόλυτα φυσιολογικό και όχι μόνο δεν ενέχεται αιτιολογικά με κάποια άλλη πάθηση,οργανική ή ψυχική,αλλά διατυπώνονται και απόψεις για τη συμβολή στην θεραπευτική για κάποιες παθήσεις (πρόοληψη καρκίνου του προστάτη,κάποιες μορφές αστάθειας του πυελικού εδάφους ή και ανακούφιση απο επώδυνες φάσεις της εμμηνορρυσίας κ.α.).Αυτά τα ευεργετικά αποτελέσματα τα αναφέρω γιατί τα διάβασα ωστόσο δεν έχω ιδέα αν και κατα πόσο στηρίζονται σε επίσημα κλινικά δεδομένα. Εξάλλου δεν έχω σκοπό να κάνω προμοτάρισμα σε αυτή τη λειτουργία αλλά να στηρίξω την ύπαρξη στα πλαίσια της ανάπτυξης και φυσιολογίας του ανθρώπου και κυρίως της σεξουαλικής υγείας.

Το να αντλούμε ευχαρίστηση διεγείροντας κάποιες περιοχές του σώματος μας είναι και φυσιολογικό αλλά είναι και εδραιωμένο μέσα μας σαν αυτονόητο.Κάποιοι περιφερικοί αισθητηριακοί υποδοχείς άγουν τις δειεγέρσεις αυτές σε κέντρα του εγκεφάλου και εκεί μεταφράζονται σε ηδονή (όπως άλλες διεγέρσεις μπορεί να μεταφραστούν σε πόνο).Με την έννοια αυτή και μια ωραία γεύση ή μια ωραία μυρωδιά αφού μας φέρνουν "μοναχική" ευχαρίστηση είναι μορφές αυτοικανοποίησης.Το παιδάκι λοιπόν στο παιχνίδι και στην εξερεύνηση που κάνει στο σώμα του ανακαλύπτει κάποιες περιοχές που του φέρνουν μεγαλύτερη ευχαρίστηση και αρχίζει να ασχολείται με αυτές.Αυτή η ενασχόληση δεν έχει καμμιά σχέση με την οργανωμένη αυνανιστική εμπειρία της εφηβείας παρόλα αυτά είναι τα πρώτα βήματα σε μια διαδρομή ηδονικής εμπειρίας.Έχει υποστηριχθεί ότι αυνανιστικές τάσεις εμφανίζονται ακόμα και στην ενδομήτριο ζωή μας.Κάποιες φορές επίσης ερεθισμοί στις γεννετήσιες περιοχές προκαλούν κνησμό και το παιδάκι με τις συγκεκριμένες κινήσεις ανακουφίζεται απο τη φαγούρα.Στην κλινική εξέταση ο παιδίατρος μπορεί να προτείνει αγωγή αν ανακαλύψει κάτι τέτοιο.Ο γονιός όμως δεν χρειάζεται ούτε να πανικοβάλλεται,ούτε φυσικά να ειπλήτει το παιδί γι αυτό που κάνει.Η μόνη σύσταση που πρέπει να του γίνεται είναι να το κάνει στο δωμάτιο του και όχι δημόσια πχ στο σαλόνι ή μπροστα σε κόσμο.

Στην εφηβεία βέβαια ο αυνανισμός συνδέεται πλέον πιο ξεκάθαρα με τη σεξουαλική διέγερση και την οργασμική απόλαυση.Το σώμα του εφήβου πλημμυρίζεται απο ορμόνες που μεταξύ άλλων μεταβολών κινητοποιούν εντονότερα τη σεξουαλική του ανάπτυξη.Ο αυνανισμός είναι μια διαδικασία εξοικείωσης με το γρήγορα μεταβαλλόμενο σώμα του,κατανόησης της σεξουαλικής του υπόστασης και τελικά προολόγου στο διαφυλικό παιχνίδι.Στην διαδικασία αυτή τα σωματικά ερεθίσματα ενισχύονται απο εικόνες,φαντασιώσεις που ναι μεν δίνουν ένα περιτύλιγμα εξιδανίκευσης ωστόσο αυτό το περιτύλιγμα θα λειτουργήσει σαν κίνητρο για την πραγματοποίηση της σχέσης του με τους σεξουαλικούς συντρόφους στη συνέχεια.Το σώμα του είναι πηγή της ηδονής του άρα αξίζει την εκτίμηση του αλλά ταυτόχρονα με την προαγωγή των ψυχικών του επενδύσεων το σώμα του είναι και ο φορέας μιας πιο ολοκληρωμένης ηδονής κατα την επαφή του με τους άλλους.Ο αυνανισμός γίνεται μια διαδικασία συνειδητοποίησης ότι μέσα μου μπορεί να γεννηθούν μοναδικά όμορφες καταστάσεις αλλά γίνεται ταυτόχρονα και όχημα για να αναζητήσουμε και να εμπλουτίσουμε αυτήν την εμπειρία στα πλαίσια της συντροφικότητας.Αυτήν την μοναδική απόλαυση που μπορώ να βιώσω στο σώμα μου θέλω να την βιώσω ταυτόχρονα και μαζί με κάποιο άτομο που ξυπνάει μέσα μου κάποια ιδιαίτερα όμορφα και μοναδικά συναισθήματα.

Βέβαια όλη η παραφιλολογία γύρω απ τον αυνανισμό και ακόμα χειρότερα άκομψες παρεμβάσεις των γονέων ,μπορούν να διογκώσουν ενοχές γύρω απο αυτήν την λειτουργία και τελικά να της δημιουργήσουν εμπόδια.Οι ενοχές αυτές γύρω απ τη λειτουργία του σώματος ως πηγή και ως φορέα ηδονής κουμπώνουν με μια απαξιωτική εικόνα που μπορεί ήδη να έχει καλλιεργηθεί στο άτομο για το σώμα του απ τις απόψεις/πεποιθήσεις με τις οποίες έρχεται σε επαφή.

Η σκέψη ίσως που τριβελίζει το πίσω μέρος του μυαλού μας είτε ως υποκείμενα αυνανισμού είτε ως γονιών είναι κατα πόσο ο αυνανισμός είναι φυσιολογικός και μέσα σε ποιά όρια.Ο αυνανισμός λόγο της χημείας που δημιουργεί μέσα μας είναι ένας φυσιολογικός τρόπος προσπορισμού ηδονής.Είναι μια ηδονογόνος,μια ευφορική διαδικασία δοσμένη απ τη φύση.Ο έφηβος που πρωτοανακαλύπτει αυτό το "δώρο" λογικό είναι επιδίδεται σε αυτό εντονότερα.Όμως μέσα απο όλη την υπόλοιπη δραστηριοποίηση του και την κοινωνικότητα που αναπτύσει εντάσει και αναβαθμίζει αυτό το δώρο μέσα στις σχέσεις του.Άν η αυνανιστική ενασχόληση αρχίζει και καταλαμβάνει όλο του τον χρόνο,αντικαθιστά άλλες δραστηριότητες του και παρατείνεται αποκτώντας διάσταση μοναδικής και αποκλειστικής σεξουαλικής έκφρασης αυτό δεν είναι κάτι που αφορά τον αυνανισμό αυτόν καθ'αυτόν.Η αιτία γι αυτήν την κατάσταση έχει να κάνει με άλλους παράγοντες και ψυχολογικούς μηχανισμούς που εγκλώβισαν το άτομο σε αυτήν την διαδικασία.Ο αυνανισμός ούτε προκαλεί την κατάσταση αυτή ούτε την επιδεινώνει.Ίσως μάλιστα να είναι και μια ευλογία με την έννοια ότι στην θέση του θα μπορούσε να υπάρχει κάποια άλλη μορφή προσπορισμού ηδονής ή ανακούφισης απ το άγχος η οποία θα ήταν επιζήμια για την υγεία του.Η ευαισθητοποίηση μας λοιπόν γύρω απ τον αυνανισμό είναι άσκοπη.Εφόσον δίνουμε στο παιδί μας την κατάλληλη ψυχολογική στήριξη και ευκαιρίες για μια υγιή κοινωνική δραστηριοποίηση δεν χρειάζεται να ανησυχούμε για τίποτα άλλο.Ο ειδικός που θα κληθεί να αντιμετωπίσει μια "υπερβολική" ενασχόληση με τον αυνανισμό,με το μόνο που δεν θα ασχοληθεί είναι με τον αυνανισμό αυτό καθ'αυτό.Θα εντοπίσει και θα ασχοληθεί με τις πηγές που δημιουργούν εσωτερικό άγχος στο άτομο γιατί αυτό είναι μόνο το πρόβλημα.

Το ερώτημα λοιπόν αν είναι φυσιολογικό να αυνανίζεται κανείς δεν έχει λόγο να υπάρχει.Ναι,είναι άκρως φυσιολογικό να αυνανίζεται.Ή να το πούμε και λίγο διαφορετικά,η μεγαλύτερη μ..κια είναι να χαρακτηρίζεις τον αυνανισμό σαν μ..κία.Μπορεί να είναι ενήλικος και είτε επειδή περνάει μια μοναχική περίοδο,είτε επειδή λείπει η/ο σύντροφος του...αυνανίζεται.Ακόμα και η σεξουαλική αποχή είναι μια σεξουαλική επιλογή ή και έκφραση.Ωστόσο εκεί που μπαίνει το θέμα της θεραπευτικής προσέγγισης είναι όταν η αποχή/παραίτηση είναι συνολικότερη απ τη ζωή και το άτομο δυσφορεί. Άν παρομοιάζαμε τη σεξουαλική επαφή με το περπάτημα του ανθρώπου τότε ο αυνανισμός είναι το μπουσούλημα του.Μπουσουλάει κάποιος γιατί η ανάπτυξη του νευρομυϊκού συστήματος του βρίσκεται σε ένα συγκεκριμένο επίπεδο.Όσο προχωράει η ανάπτυξη του συστήματος αυτού τόσο προχωράει και η μετάβαση απ το μπουσούλημα στο περπάτημα.Βεβαίως μπορεί να περπατάει και να συνεχίσει να μπουσουλάει είτε γιατί το επιβάλουν οι συνθήκες (βρίσκεται σε πόλεμο και δεν θέλει να γίνει αντιληπτός απ τον εχθρό),είτε σαν μια μορφή γυμναστικής/εξάσκησης για να βελτιώσει την κίνηση του,είτε γιατί κάνει κάποια φιγούρα καλλιτεχνικού χορού.Άν συνεχίσει να μπουσουλάει και δεν περπατήσει καθόλου εεεε πάλι δεν θα πείς μπουσουλάει γιατί πάσχει απο μπουσούλημα αλλά θα ψάξεις το νευρομυϊκο μηχανισμό να στηρίξεις ώστε να μεταβεί στο περπάτημα.

Ο αυνανισμός μπορεί να είναι και μέρος της σεξουαλικής επαφής των δυο συντρόφων και μάλιστα μιας καλής σεξουαλικής επαφής.Βλέποντας σε ο σύντροφος σου να αυνανίζεσαι μαθαίνει περισσότερο εσένα και τα κλειδιά απόλαυσης σου.Ταυτόχρονα χτίζεται καλύτερα η οικειότητα (intimacy) ανάμεσα στο ζευγάρι αφού αποκαλύπτει ο ένας στον άλλον μια τόσο ατομική,ιδιαίτερη,ιδιωτική λειτουργία του,ανοίγεται πιο πολύ στον άλλον.

Ιδιαίτερα για τη γυναίκα αυτό θα μπορούσε να είναι ένας δρόμος προς την κορύφωση."Το σώμα που με τον αυνανισμό μου συνειδητοποίησα ότι είναι πηγή ηδονής στο δείχνω/στο εμπιστεύομαι γιατί θέλω να είσαι εσύ η αιτία της ηδονής κι εκείνο ο φορέας που θα σε οδηγήσει μέσα μου.Αυτήν την ιδιαίτερη και μαγευτική ικανοποίηση που δίνω εγώ στον εαυτό μου θέλω να την αναβαθμίσω,να την τελειοποιήσω κάνοντας και εσένα συμμέτοχο σε αυτήν ακριβώς γιατί ούτως ή άλλως με κάνεις και αισθάνομαι μοναδικά.Σάρκα και νούς,σώμα και ψυχή θέλω να είναι απόλυτα συντονισμένα μαζί σου γιατί αυτή τελικά είναι η υπέρτατη ηδονή.Λατρεύω τον πόθο σου και σου δείχνω τα κουμπιά εκείνα που θα τον διοχετεύσουν σε όλο μου το είναι.Σου κάνω δώρο το μεγαλύτερο μυστικό μου,αυτό που ξέρει μόνο ο εαυτός μου...γιατί είσαι και εσύ εαυτός μου."